О халифах

Нам передал Мухаммад ибн Яхья ибн Фарис, нам передал Абд ар-Раззак — Мухаммад сказал: я записал это с его книги, — он сказал: нам сообщил Ма‘мар, от аз-Зухри, от Убайдуллаха ибн Абдуллаха, от Ибн Аббаса, который сказал: Абу Хурайра рассказывал, что один человек пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ и сказал: «Я видел этой ночью облако, с которого капает топлёное масло и мёд, и вижу людей, черпающих его горстями рук: кто-то берёт больше, кто-то меньше. И вижу верёвку, протянутую с неба до земли, и вижу, о Посланник Аллаха, что ты взялся за неё и поднялся по ней; затем взялся за неё другой человек и поднялся по ней; затем взялся за неё ещё один человек и поднялся по ней; затем взялся за неё ещё один человек, и она оборвалась, потом была соединена, и он поднялся по ней». Абу Бакр сказал: «Отец мой и мать моя за тебя, позволь мне истолковать это!» Он сказал: «Толкуй». Абу Бакр сказал: «Что касается облака, то это облако ислама. А то, что капает из него — топлёное масло и мёд, — это Коран, его мягкость и сладость. А те, кто берёт больше, и те, кто берёт меньше, — это те, кто много берёт из Корана, и те, кто мало берёт из него. А верёвка, протянутая с неба до земли, — это истина, на которой ты находишься: ты держишься за неё, и Аллах возвышает тебя; затем после тебя за неё держится человек и поднимается по ней; затем держится за неё другой человек и поднимается по ней; затем держится за неё ещё один человек, и она обрывается, потом соединяется для него, и он поднимается по ней. О Посланник Аллаха, скажи мне, правильно я истолковал или ошибся?» Он сказал: «В чём-то ты был прав, а в чём-то ошибся». Абу Бакр сказал: «Заклинаю тебя, о Посланник Аллаха, скажи мне, в чём я ошибся». Пророк ﷺ сказал: «Не клянись»

Нам передал Мухаммад ибн Яхья ибн Фарис, нам передал Мухаммад ибн Касир, нам передал Сулейман ибн Касир от аз-Зухри, от Убайдуллы ибн Абдуллы, от Ибн Аббаса, от Пророка ﷺ с этой историей. Он сказал: «И он отказался сообщить ему».

Нам передал Мухаммад ибн аль-Мусанна, нам передал Мухаммад ибн Абдуллах аль-Ансари, нам передал аль-Аш‘ас от аль-Хасана, от Абу Бакры, что Пророк ﷺ сказал однажды: «Кто из вас видел сон?» Один человек сказал: «Я. Я видел, будто с неба спустились весы, и на них взвесили тебя и Абу Бакра, и ты перевесил Абу Бакра. Затем взвесили Умара и Абу Бакра, и Абу Бакр перевесил. Затем взвесили Умара и Усмана, и Умар перевесил». Затем весы были подняты, и мы увидели неудовольствие на лице Посланника Аллаха ﷺ.

Нам передал Муса ибн Исмаил: нам передал Хаммад от Али ибн Зайда, от Абдуррахмана ибн Абу Бакры, от его отца, что Пророк ﷺ сказал однажды: «Кто из вас видел сон?» И (рассказчик) передал его смысл, но не упомянул о неприязни (Пророка к этому). Он сказал: и это огорчило Посланника Аллаха ﷺ, то есть расстроило его, и он сказал: «Халифат пророчества, а затем Аллах дарует власть, кому пожелает»

Нам передал Амр ибн Усман, нам передал Мухаммад ибн Харб от аз-Зубайди, от Ибн Шихаба, от Амра ибн Абана ибн Усмана, от Джабира ибн Абдуллаха, который рассказывал, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Одному праведному человеку было показано сегодня ночью, что Абу Бакр привязан к Посланнику Аллаха ﷺ, Умар привязан к Абу Бакру, а Усман привязан к Умару». Джабир сказал: когда мы встали от Посланника Аллаха ﷺ, мы сказали: «Праведный человек — это Посланник Аллаха ﷺ, а привязанность одних к другим означает, что они — правители этого дела, с которым Аллах послал Своего Пророка ﷺ». Абу Дауд сказал: это передали также Йунус и Шуайб, но они не упомянули Амра ибн Абана.

Нам передал Мухаммад ибн аль-Мусанна, сказал: мне передал Аффан ибн Муслим, нам передал Хаммад ибн Саляма, от Аш‘аса ибн Абд-ар-Рахмана, от его отца, от Самуры ибн Джундуба, что некий человек сказал: «О Посланник Аллаха! Я увидел, будто ведро было спущено с небес. Пришёл Абу Бакр, взялся за его ручки и напился слабым глотком. Затем пришёл Умар, взялся за его ручки и напился, пока не насытился до отвала. Затем пришёл Усман, взялся за его ручки и напился, пока не насытился до отвала. Затем пришёл Али, взялся за его ручки, и оно выскользнуло, и на него из него что-то брызнуло».

Али ибн Сахль ар-Рамли передал нам: Нам передал аль-Валид: Нам передал Саид ибн Абд аль-Азиз от Махуля, который сказал: «Румы непременно будут бороздить Шам сорок дней, и никто не устоит перед ними, кроме Дамаска и Аммана».

Нам передал Муса ибн Амир аль-Мурри, нам передал аль-Валид, нам передал Абд аль-Азиз ибн аль-Аля, что он слышал, как Абу аль-А‘йас Абд ар-Рахман ибн Сальман говорил: «Придёт царь из царей неарабов, который одержит верх над всеми городами, кроме Дамаска»

Нам передал Муса ибн Исмаил, нам передал Хаммад, нам передал Бурд Абу аль-Аля от Макхуля, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Место стоянки лагеря мусульман во время великих сражений (маляхим) — земля, называемая аль-Гута».

Нам передал Абу Зафар Абд-ас-Салям, нам передал Джафар от Ауфа, который сказал: «Я слышал, как аль-Хаджжадж произносил проповедь и говорил: «Поистине, пример Усмана перед Аллахом подобен примеру Исы, сына Марьям». Затем он прочитал этот аят, читая его и толкуя: «Вот сказал Аллах: «О Иса! Я упокою тебя и вознесу тебя к Себе, и очищу тебя от тех, кто не уверовал»» [Али Имран: 55], указывая рукой на нас и на жителей Шама».

Нам передал Исхак ибн Исмаил ат-Талакани, нам передал Джарир. И ещё: нам передал Зухайр ибн Харб, нам передал Джарир, от аль-Мугиры, от ар-Раби‘ ибн Халида ад-Дабби, который сказал: «Я слышал, как аль-Хаджжадж произносил проповедь, и в своей проповеди он сказал: «Посланец кого-либо из вас по его делу почётнее для него, или же тот, кого он оставляет вместо себя в своей семье?»». Тогда я сказал про себя: «Обязуюсь перед Аллахом никогда не молиться за тобой, и если я найду людей, которые будут сражаться против тебя, я непременно буду сражаться вместе с ними против тебя»». «Исхак добавил в своём хадисе, сказав: «И он сражался при Джамаджиме, пока не был убит».

Нам передал Мухаммад ибн аль-Аля, нам передал Абу Бакр от Асима, который сказал: я слышал, как аль-Хаджжадж, находясь на минбаре, говорил: «Бойтесь Аллаха, насколько можете, — без всяких исключений; слушайтесь и повинуйтесь — без всяких исключений — повелителю верующих Абд аль-Малику. Клянусь Аллахом, если бы я приказал людям выйти через одни из дверей мечети, а они вышли бы через другую, то была бы дозволена мне их кровь и их имущество! Клянусь Аллахом, если бы я захватил (племя) Раби‘а вместо (племени) Мудар, это было бы для меня от Аллаха дозволенным! О, кто извинит меня перед этим рабом Хузайль, который утверждает, что его чтение — от Аллаха! Клянусь Аллахом, это не что иное, как раджаз из раджаза бедуинов, Аллах не ниспосылал его Своему Пророку (мир ему)! И кто извинит меня перед этими иноземцами? Один из них утверждает, что бросает камень и говорит: «Пока камень не упадёт, случится дело». Клянусь Аллахом, я оставлю их подобными вчерашнему дню, который уже прошёл!» Он (Асим) сказал: я упомянул это аль-А‘машу, и тот сказал: «Клянусь Аллахом, я сам слышал это от него».

Нам передал Усман ибн Абу Шайба, нам передал Ибн Идрис от аль-Амаша, который сказал: я слышал, как аль-Хаджжадж говорил на минбаре: «Эти красные — рубить их, рубить! Клянусь Аллахом, если бы я ударил палкой о палку, я бы непременно оставил их подобными вчерашнему дню, что миновал» — имея в виду мавали (вольноотпущенников).

Нам передал Катан ибн Нусайр, нам передал Джа‘фар, то есть ибн Сулейман, нам передал Дауд ибн Сулейман от Шарика, от Сулеймана аль-А‘маша, который сказал: «Я собрался на пятничную молитву с аль-Хаджаджем, и он произнёс проповедь, и упомянул хадис Абу Бакра ибн Аййаша». Он сказал: «В ней было: «Слушайтесь и подчиняйтесь халифу Аллаха и его избраннику Абд-аль-Малику ибн Марвану»». И он продолжил хадис, сказав: ««И если бы я взял (наказал) племя Раби‘а за (преступление) Мудара...»» И он не упомянул историю о аль-Хамра.

Нам передал Саввар ибн Абдуллах, нам передал Абд аль-Варис ибн Са‘ид, от Са‘ида ибн Джумхана, от Сафины, он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Халифат пророчества (продлится) тридцать лет, затем Аллах дарует владычество — или Своё владычество — тому, кому пожелает». Са‘ид сказал: Сафина сказал мне: «Запомни: Абу Бакр — два года, Умар — десять, Усман — двенадцать, Али — столько же». Са‘ид сказал: я сказал Сафине: «Эти люди утверждают, что Али (мир ему) не был халифом». Он сказал: «Солгали задницы сынов аз-Заркы, то есть сыновей Марвана».

Нам передал Амр ибн Аун, нам передал Хушайм от аль-Аввама ибн Хаушаба, от Са‘ида ибн Джумхана, от Сафины, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Халифат пророчества (продлится) тридцать лет, потом Аллах даст владычество тому, кому пожелает», или «Свою власть тому, кому пожелает».

Нам передал Мухаммад ибн аль-Аля от Ибн Идриса, нам сообщил Хусайн от Хиляля ибн Ясафа от Абдуллаха ибн Залима; и Суфьян — от Мансура, от Хиляля ибн Ясафа, от Абдуллаха ибн Залима аль-Мазини. Суфьян упомянул некоего человека в цепи между собой и Абдуллахом ибн Залимом аль-Мазини. Он сказал: «Я слышал Са‘ида ибн Зейда ибн Амра ибн Нуфайля, который сказал: «Когда такой-то прибыл в Куфу, такой-то выступил с проповедью, и тогда Са‘ид ибн Зейд взял меня за руку и сказал: «Разве ты не видишь этого несправедливого? Клянусь, я свидетельствую о девяти, что они в Раю, а если бы я засвидетельствовал и о десятом, то не совершил бы греха»»». — Ибн Идрис сказал: «Арабы говорят: «не согрешу»». — «Я спросил: «А кто эти девять?» Он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал, находясь на горе Хира: «Стой твёрдо, Хира, ведь на тебе не стоит никто, кроме пророка, правдивейшего или мученика». Я спросил: «А кто эти девять?» Он ответил: «Посланник Аллаха ﷺ, Абу Бакр, Умар, Усман, Али, Тальха, аз-Зубайр, Са‘д ибн Абу Ваккас и Абдуррахман ибн Ауф». Я спросил: «А кто десятый?» Он замешкался немного, потом сказал: «Я»». Абу Дауд сказал: «Этот хадис передал аль-Ашджаи от Суфьяна, от Мансура, от Хиляля ибн Ясафа, от Ибн Хайяна, от Абдуллаха ибн Залима, с тем же иснадом, подобным образом».

Нам передал Хафс ибн Умар ан-Намари, нам передал Шу‘ба от аль-Хурра ибн ас-Сайяха, от Абдуррахмана ибн аль-Ахнаса, что он был в мечети, и один человек упомянул Али (мир ему). Тогда встал Са‘ид ибн Зайд и сказал: «Свидетельствую о Посланнике Аллаха ﷺ, что я слышал, как он говорил: «Десять — в Раю: Пророк — в Раю, Абу Бакр — в Раю, Умар — в Раю, Усман — в Раю, Али — в Раю, Тальха — в Раю, аз-Зубайр ибн аль-Аввам — в Раю, Са‘д ибн Малик — в Раю, Абдуррахман ибн Ауф — в Раю, и если бы я захотел, то назвал бы десятого»». Люди спросили: «Кто это?» Он промолчал. Они снова спросили: «Кто это?» Он сказал: «Это Са‘ид ибн Зайд»

Нам передал Абу Камиль, нам передал Абдульвахид ибн Зияд, нам передал Садака ибн аль-Мусанна ан-Наха‘и, мне передал мой дед Рийах ибн аль-Харис. Он сказал: я сидел у такого-то в мечети Куфы, а вокруг него были жители Куфы. Тогда пришёл Саид ибн Зайд ибн Амр ибн Нуфайль, и тот его радушно встретил, поприветствовал и усадил его у своих ног на ложе. Затем пришёл человек из жителей Куфы, которого звали Кайс ибн Алькама, встал перед ним и принялся ругать и ругать. Саид спросил: «Кого ругает этот человек?» Ему ответили: «Он ругает Али». Тогда Саид сказал: «Как же так — при тебе ругают сподвижников Посланника Аллаха ﷺ, а ты не осуждаешь это и не пресекаешь? Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил — а я вовсе не нуждаюсь в том, чтобы приписывать ему то, чего он не говорил, ведь завтра, когда я его встречу, он спросит меня об этом, — он сказал: «Абу Бакр в Раю, Умар в Раю»», и передал похожий смысл, а затем сказал: «Присутствие любого из них рядом с Посланником Аллаха ﷺ, когда лицо его покрывалось пылью, лучше дел одного из вас за всю его жизнь, даже если бы он прожил столько же, сколько прожил Нух».

Нам передал Мусаддад, нам передал Язид ибн Зурай. Также нам передал Мусаддад, нам передал Яхья — по смыслу. Оба сказали: нам передал Саид ибн Абу Аруба от Катады, что Анас ибн Малик передал им, что Пророк Аллаха ﷺ поднялся на гору Ухуд, и за ним последовали Абу Бакр, Умар и Усман. Гора заколебалась под ними, и Пророк Аллаха ﷺ ударил её ногой и сказал: «Стой твёрдо, Ухуд! На тебе пророк, правдивейший и два мученика»

Нам передал Ханнад ибн ас-Сарри от Абд ар-Рахмана ибн Мухаммада аль-Мухариби, от Абд ас-Саляма ибн Харба, от Абу Халида ад-Далани, от Абу Халида, вольноотпущенника рода Джа‘ды, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Явился ко мне Джибриль, взял меня за руку и показал мне врата Рая, через которые войдёт моя община». Абу Бакр сказал: «О Посланник Аллаха, я хотел бы быть с тобой, чтобы посмотреть на них». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Знай, о Абу Бакр, что ты — первый из моей общины, кто войдёт в Рай».

Нам передали Кутайба ибн Саид и Язид ибн Халид ар-Рамли, что аль-Лайс передал им от Абу аз-Зубайра, от Джабира, от Посланника Аллаха ﷺ, что он сказал: «В Огонь не войдёт никто из тех, кто присягнул под деревом».

Нам передал Муса ибн Исмаил, нам передал Хаммад ибн Салама; и ещё — нам передал Ахмад ибн Синан, нам передал Йазид ибн Харун, нам сообщил Хаммад ибн Салама от Асима, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал (Муса передал начало фразы как «Возможно, Аллах…», а Ибн Синан передал так): «Аллах узрел жителей Бадра и сказал: «Делайте, что хотите, Я уже простил вас»».

Нам передал Мухаммад ибн Убайд, что Мухаммад ибн Саур передал им от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Урвы ибн аз-Зубайра, от аль-Мисвара ибн Махрамы, который сказал: Пророк ﷺ выступил во время событий Худайбии, — и он передал хадис полностью, — сказал: и пришёл к нему, то есть к Урве ибн Мас‘уду, и стал он говорить с Пророком ﷺ. И каждый раз, когда он говорил с ним, он брался за его бороду. А аль-Мугира ибн Шу‘ба стоял у изголовья Пророка ﷺ, с ним был меч, и на нём был шлем. Он ударил его руку ножнами меча и сказал: «Убери свою руку от его бороды!» Урва поднял голову и сказал: «Кто это?» Ему ответили: «Аль-Мугира ибн Шу‘ба».

Нам передал Хафс ибн Умар Абу Умар ад-Дарир, нам передал Хаммад ибн Салама, что Саид ибн Ияс аль-Джурайри сообщил им от Абдуллаха ибн Шакика аль-Укайли, от аль-Акраа, муэдзина Умара ибн аль-Хаттаба, который сказал: Умар послал меня к епископу, и я позвал его. Умар сказал ему: «Находишь ли ты меня в Писании?» Тот сказал: «Да». Умар сказал: «Каким ты находишь меня?» Тот сказал: «Я нахожу тебя рогом». Умар поднял на него плеть и сказал: «Рогом? Что это значит?» Тот сказал: «Рог железный, надёжный, крепкий». Умар сказал: «Каким ты находишь того, кто придёт после меня?» Тот сказал: «Я нахожу его праведным халифом, только он станет отдавать предпочтение своим родственникам». Умар сказал: «Да помилует Аллах Усмана» — трижды. Затем он сказал: «Каким ты находишь того, кто будет после него?» Тот сказал: «Я нахожу его ржавчиной железа». Умар положил руку на голову и сказал: «О смрад мой, о смрад мой!» Тот сказал: «О повелитель верующих, он праведный халиф, но он станет халифом тогда, когда меч будет обнажён, а кровь будет литься». Абу Дауд сказал: «ад-дафр» означает «зловоние».