Хвастовство речью
- № 5005حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْبَاهِلِيُّ، وَكَانَ يَنْزِلُ الْعَوَقَةَ حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ، عَنْ بِشْرِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ أَبُو دَاوُدَ: «هُوَ ابْنُ عَمْرٍو» قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِنَّ اللَّهَ ﷿ يُبْغِضُ الْبَلِيغَ مِنَ الرِّجَالِ الَّذِي يَتَخَلَّلُ بِلِسَانِهِ تَخَلُّلَ الْبَاقِرَةِ بِلِسَانِهَا»Нам передал Мухаммад ибн Синан аль-Бахили — а жил он в аль-Авака, — нам передал Нафи ибн Умар, от Бишра ибн Асима, от его отца, от Абдуллаха — Абу Дауд сказал: «Это Ибн Амр», — он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, Аллах ﷿ ненавидит красноречивого мужчину, который вращает своим языком, как корова вращает своим языком».
- № 5006حَدَّثَنَا ابْنُ السَّرْحِ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ شُرَحْبِيلَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَنْ تَعَلَّمَ صَرْفَ الْكَلَامِ لِيَسْبِيَ بِهِ قُلُوبَ الرِّجَالِ، أَوِ النَّاسِ، لَمْ يَقْبَلِ اللَّهُ مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَرْفًا وَلَا عَدْلًا»Нам передал Ибн ас-Сарх, нам передал Ибн Вахб от Абдуллаха ибн аль-Мусаййаба, от ад-Даххака ибн Шурахбиля, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто научился искусству оборачивать речь так, чтобы пленять сердца мужчин, или людей, — тому Аллах не примет в День воскресения ни выкупа, ни равноценного возмещения».
- № 5007حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ قَالَ: قَدِمَ رَجُلَانِ مِنَ الْمَشْرِقِ، فَخَطَبَا، فَعَجِبَ النَّاسُ - يَعْنِي لِبَيَانِهِمَا - فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِنَّ مِنَ البَيَانِ لَسِحْرًا» أَوْ «إِنَّ بَعْضَ الْبَيَانِ لَسِحْرٌ»Нам передал Абдуллах ибн Масляма от Малика, от Зайда ибн Аслама, от Абдуллаха ибн Умара, что он сказал: пришли два человека с востока и произнесли речи, и люди подивились — то есть их красноречию, — и Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, в красноречии есть колдовство» — или: «Поистине, часть красноречия — колдовство».
- № 5008حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْبَهْرَانِيُّ، أَنَّهُ قَرَأَ فِي أَصْلِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ وَحَدَّثَهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ابْنُهُ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنِي ضَمْضَمٌ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو ظَبْيَةَ، أَنَّ عَمْرَو ابْنَ الْعَاصِ، قَالَ: يَوْمًا - وَقَامَ رَجُلٌ فَأَكْثَرَ الْقَوْلَ - فَقَالَ عَمْرٌو: لَوْ قَصَدَ فِي قَوْلِهِ لَكَانَ خَيْرًا لَهُ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: «لَقَدْ رَأَيْتُ، أَوْ أُمِرْتُ، أَنْ أَتَجَوَّزَ فِي الْقَوْلِ، فَإِنَّ الْجَوَازَ هُوَ خَيْرٌ»Нам передал Сулейман ибн Абд аль-Хамид аль-Бахрани, что он прочитал в подлиннике (рукописи) Исмаила ибн Айяша, и (это же) передал ему его сын Мухаммад ибн Исмаил, сказав: мне передал мой отец, сказав: мне передал Дамдам от Шурайха ибн Убайда, который сказал: нам передал Абу Забия, что Амр ибн аль-Ас сказал однажды, — а в это время встал некий человек и стал многословить, — Амр сказал: «Если бы он был краток в своей речи, это было бы лучше для него. Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Я видел (во сне), или мне было велено, чтобы я был кратким в речи, ибо краткость — это благо»».