Ужесточение наказания за удержание закята

№ 2440
«جِئْتُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ وَهُوَ جَالِسٌ فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ، فَلَمَّا رَآنِي مُقْبِلًا قَالَ: هُمُ الْأَخْسَرُونَ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ، فَقُلْتُ: مَا لِي! لَعَلِّي أُنْزِلَ فِيَّ شَيْءٌ. قُلْتُ: مَنْ هُمْ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي؟ قَالَ: الْأَكْثَرُونَ أَمْوَالًا إِلَّا مَنْ قَالَ هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا، حَتَّى بَيْنَ يَدَيْهِ وَعَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ، ثُمَّ قَالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا يَمُوتُ رَجُلٌ فَيَدَعُ إِبِلًا أَوْ بَقَرًا لَمْ يُؤَدِّ زَكَاتَهَا إِلَّا جَاءَتْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْظَمَ مَا كَانَتْ وَأَسْمَنَهُ، تَطَؤُهُ بِأَخْفَافِهَا وَتَنْطَحُهُ بِقُرُونِهَا، كُلَّمَا نَفِدَتْ أُخْرَاهَا أُعِيدَتْ أُولَاهَا، حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ».
Я пришёл к Пророку ﷺ, когда он сидел в тени Каабы. Увидев меня, он сказал: «Они — самые потерянные, клянусь Господом Каабы». Я спросил: «Почему? Может, на меня ниспослано что-то?» — «Кто они?» — спросил я. Он ответил: «Большинство из них — по имуществу, кроме тех, кто говорит так и так, и так и так, даже перед собой, справа и слева». Затем он сказал: «Клянусь Тем, в Чьей руке моя душа, не умрёт человек, оставивший верблюдов или коров, не уплативших закят, кроме как придут в День Воскресения в самом большом и упитанном виде, они будут топтать его своими копытами и бить рогами. Каждый раз, когда они иссякнут, появятся снова, пока не будет вынесено решение между людьми».
№ 2441
«مَا مِنْ رَجُلٍ لَهُ مَالٌ لَا يُؤَدِّي حَقَّ مَالِهِ إِلَّا جُعِلَ لَهُ طَوْقًا فِي عُنُقِهِ شُجَاعٌ أَقْرَعُ، وَهُوَ يَفِرُّ مِنْهُ وَهُوَ يَتْبَعُهُ، ثُمَّ قَرَأَ مِصْدَاقَهُ مِنْ كِتَابِ اللهِ ﷿: ﴿وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آتَاهُمُ اللهُ مِنْ فَضْلِهِ هُوَ خَيْرًا لَهُمْ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَهُمْ سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ﴾ الْآيَةَ».
«Нет человека, у которого есть имущество, и который не отдаёт его права, кроме того, что на его шее будет надет ошейник из колючей проволоки, он будет бежать от него, а оно будет следовать за ним». Затем он прочитал аят из Книги Аллаха ﷿: «И не думайте, что те, кто скупится на то, что Аллах дал им из Своей милости, — это хорошо для них. Нет, это плохо для них. В День Воскресения им будут надеты ошейники за то, что они скупились» (сура 3, аят 180).
№ 2442
«أَيُّمَا رَجُلٍ كَانَتْ لَهُ إِبِلٌ لَا يُعْطِي حَقَّهَا فِي نَجْدَتِهَا وَرِسْلِهَا، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا نَجْدَتُهَا وَرِسْلُهَا؟ قَالَ: فِي عُسْرِهَا وَيُسْرِهَا، فَإِنَّهَا تَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَغَذِّ مَا كَانَتْ وَأَسْمَنِهِ وَآشَرِهِ، يُبْطَحُ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ فَتَطَؤُهُ بِأَخْفَافِهَا، إِذَا جَاءَتْ أُخْرَاهَا أُعِيدَتْ عَلَيْهِ أُولَاهَا فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ، حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ فَيَرَى سَبِيلَهُ، وَأَيُّمَا رَجُلٍ كَانَتْ لَهُ بَقَرٌ لَا يُعْطِي حَقَّهَا فِي نَجْدَتِهَا وَرِسْلِهَا فَإِنَّهَا تَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَغَذَّ مَا كَانَتْ وَأَسْمَنَهُ وَآشَرَهُ، يُبْطَحُ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ، فَتَنْطَحُهُ كُلُّ ذَاتِ قَرْنٍ بِقَرْنِهَا وَتَطَؤُهُ كُلُّ ذَاتِ ظِلْفٍ بِظِلْفِهَا، إِذَا جَاوَزَتْهُ أُخْرَاهَا أُعِيدَتْ عَلَيْهِ أُولَاهَا فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ فَيَرَى سَبِيلَهُ، وَأَيُّمَا رَجُلٍ كَانَتْ لَهُ غَنَمٌ لَا يُعْطِي حَقَّهَا فِي نَجْدَتِهَا وَرِسْلِهَا فَإِنَّهَا تَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَغَذِّ مَا كَانَتْ وَأَكْثَرِهِ وَأَسْمَنِهِ وَآشَرِهِ، ثُمَّ يُبْطَحُ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ فَتَطَؤُهُ كُلُّ ذَاتِ ظِلْفٍ بِظِلْفِهَا وَتَنْطَحُهُ كُلُّ ذَاتِ قَرْنٍ بِقَرْنِهَا، لَيْسَ فِيهَا عَقْصَاءُ وَلَا عَضْبَاءُ، إِذَا جَاوَزَتْهُ أُخْرَاهَا أُعِيدَتْ عَلَيْهِ أُولَاهَا فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ، حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ فَيَرَى سَبِيلَهُ».
«Если у человека есть верблюды, и он не даёт им их права в уходе и кормлении, — спросили: «О Посланник Аллаха, что такое их права в уходе и кормлении?» — Он ответил: «В трудностях и в удобствах. Они придут в Судный день в самом худом, самом тощем и истощённом виде. Для них будет расстелен ровный участок земли, и они будут топтать его своими копытами. Когда они пройдут мимо, то вернутся обратно в тот же день, который будет равен пятидесяти тысячам лет, пока не будет вынесено решение между людьми, и он увидит свой путь. Если у человека есть коровы, и он не даёт им их права в уходе и кормлении, то они придут в Судный день в самом худом, самом тощем и истощённом виде. Для них будет расстелен ровный участок земли, и каждая с рогами будет толкать его рогом, а каждая с копытами — топтать копытами. Когда они пройдут мимо, то вернутся обратно в тот же день, который будет равен пятидесяти тысячам лет, пока не будет вынесено решение между людьми, и он увидит свой путь. Если у человека есть овцы, и он не даёт им их права в уходе и кормлении, то они придут в Судный день в самом худом, самом многочисленном, самом тощем и истощённом виде. Для них будет расстелен ровный участок земли, и каждая с копытами будет топтать его копытами, а каждая с рогами — толкать его рогом. В них не будет ни больных, ни истощённых. Когда они пройдут мимо, то вернутся обратно в тот же день, который будет равен пятидесяти тысячам лет, пока не будет вынесено решение между людьми, и он увидит свой путь».