Хадис № 487

487 - и что Абдуллах передал ему, что Посланник Аллаха ﷺ останавливался под большим деревом сарха, не доходя до ар-Рувайсы, справа от дороги, напротив дороги, в равнинном песчаном месте, и это продолжалось от холма, находящегося немного ближе двух миль от почтовой станции ар-Рувайсы; верхушка этого дерева была надломлена и склонилась внутрь него, само же оно стояло на стволе, а у его ствола было множество песчаных бугров. Сарха — это дерево; множественное число от него — сарх, подобно тому как «тамра» (финик) даёт множественное «тамр». Это разновидность дерева, дающего плоды. Говорят также, что это белое дерево. И говорят, что сарха — это всякое высокое дерево. Ибрахим аль-Харби сказал: сарх — крупные высокие деревья, которые не служат пастбищем для скота, под ними укрываются от солнца; они никогда не растут ни в песках, ни в горах, и скот их почти не ест; ветви у них жёлтого цвета. Он описал это дерево как «дамба» — то есть огромное, и что верхушка его была надломлена и склонилась внутрь него, что оно стояло на стволе, и что у ствола было множество песчаных бугров (кусум). Уже упоминалось ранее, что «кусум» — множественное число от «касиб», что означает возвышение, ставшее плотным и приподнявшееся над поверхностью земли. Аль-батх — означает «широкое, просторное место». Ар-Рувайса — известное место между Меккой и Мединой. Что же касается места этого дерева сарха, то оно неизвестно уже давно. Об этом упоминал один из тех, кто писал о преданиях о Медине после семисотого года по хиджре, и он сказал, что в его время из мечетей, упомянутых в этом хадисе, известны только мечеть ар-Рауха и мечеть аль-Газаля. Он упомянул вместе с ними и третью мечеть, утверждая, что она также известна как находящаяся при ар-Раухе, у Ирк аз-Зыбия, возле горы Варкан. Он привёл о ней хадис, переданный аз-Зубайром ибн Баккаром с крайне слабым иснадом, о том, что Пророк ﷺ сказал: «Поистине, в этой мечети до меня совершали молитву семьдесят пророков». Это сообщение недостоверно, и, возможно, это одна из двух мечетей в ар-Раухе, о которых уже упоминалось ранее. Затем мы возвращаемся к остальной части хадиса.

485 - И Абдуллах ибн Умар передал ему, что Пророк ﷺ совершал молитву там, где находится малая мечеть, что ниже мечети, расположенной на возвышенности ар-Раухи. Абдуллах знал то место, где молился Пророк ﷺ, и говорил: «Вот там, справа от тебя, когда ты встаёшь в мечети для молитвы». Эта мечеть находится на краю правой стороны дороги, если ты направляешься в Мекку, между ней и большой мечетью — расстояние, равное полёту камня, брошенного рукой, или около того. 486 - И Ибн Умар совершал молитву, обращаясь к тому корневищу (дереву), что находится у места отправления из ар-Раухи. Это корневище оканчивается своим краем на обочине дороги, не доходя до мечети, которая расположена между ним и местом отправления, если ты направляешься в Мекку. Там впоследствии была построена мечеть, но Абдуллах не молился в этой мечети — он оставлял её слева и позади себя, а молился перед собой, обращаясь именно к этому корневищу. Абдуллах, отправляясь из ар-Раухи, не совершал полуденную молитву, пока не достигал этого места, и там совершал полуденную молитву. А когда он возвращался из Мекки, то если проходил через это место за час до рассвета или в конце предутренней поры, он останавливался на отдых, пока не совершит там утреннюю молитву. 487 - И Абдуллах передал ему, что Пророк ﷺ останавливался под огромным деревом сарха, не доходя до ар-Рувайсы, справа от дороги, лицом к дороге, в ровном песчаном месте, там, где спускаешься с холма, что немного менее чем за два мила до почтовой станции ар-Рувайсы. Верхушка этого дерева была надломлена и склонилась внутрь его же кроны, при этом дерево оставалось стоящим на стволе, а у основания его ствола было множество песчаных наносов. 488 - И Абдуллах ибн Умар передал ему, что Пророк ﷺ совершал молитву на краю русла потока за аль-Арджем, если ты направляешься к возвышенности; у этой мечети находятся две или три могилы, над которыми навалены груды камней, справа от дороги, у придорожных деревьев саляма, между этими деревьями. Абдуллах, отправляясь из аль-Арджа после того, как солнце склонялось в полуденный зной, совершал полуденную молитву в этой мечети. 489 - И Абдуллах ибн Умар передал ему, что Посланник Аллаха ﷺ останавливался у деревьев сарха слева от дороги, в русле потока, не доходя до Харши. Это русло примыкает к отрогу Харши, и расстояние между ним и дорогой — около полёта стрелы. Абдуллах совершал молитву, обращаясь к тому дереву сарха, которое было ближе всех остальных деревьев к дороге и было самым высоким из них. 490 - И Абдуллах ибн Умар передал ему, что Пророк ﷺ останавливался в русле, находящемся в ближней части Марр аз-Захран со стороны Медины, при спуске с Сафрават, — он останавливался в глубине этого русла, слева от дороги, если ты направляешься в Мекку. Между местом стоянки Посланника Аллаха ﷺ и дорогой было расстояние не более полёта камня. 491 - И Абдуллах ибн Умар передал ему, что Пророк ﷺ останавливался в Зу Тува и проводил там ночь до наступления утра, совершая утреннюю молитву при въезде в Мекку. Место молитвы Посланника Аллаха ﷺ находилось на плотном холме, не там, где впоследствии была построена мечеть, а ниже её.