HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Мечети на дорогах Медины и места, где молился Пророк ﷺ

Хадис № 488

وَأَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ حَدَّثَهُ: «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ صَلَّى فِي طَرَفِ تَلْعَةٍ مِنْ وَرَاءِ الْعَرْجِ، وَأَنْتَ ذَاهِبٌ إِلَى هَضْبَةٍ، عِنْدَ ذَلِكَ الْمَسْجِدِ قَبْرَانِ أَوْ ثَلَاثَةٌ، عَلَى الْقُبُورِ رَضْمٌ مِنْ حِجَارَةٍ عَنْ يَمِينِ الطَّرِيقِ، عِنْدَ سَلَِمَاتِ الطَّرِيقِ، بَيْنَ أُولَئِكَ السَّلَمَاتِ، كَانَ عَبْدُ اللهِ يَرُوحُ مِنَ الْعَرْجِ، بَعْدَ أَنْ تَمِيلَ الشَّمْسُ بِالْهَاجِرَةِ، فَيُصَلِّي الظُّهْرَ فِي ذَلِكَ الْمَسْجِدِ.»
«Пророк ﷺ совершил молитву на краю русла (тал‘а) за аль-Аржем, там, где ты направляешься к возвышенности. Возле той мечети — две или три могилы, а на могилах — куча камней, справа от дороги, у деревьев салам на дороге, между этими деревьями. Абдуллах обычно отправлялся из аль-Аржа после того, как солнце склонялось в самый разгар жары, и совершал полуденную молитву в этой мечети».
т. 1 с. 104

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Муснад Ахмада
Фатх аль-Бари · Ибн Хаджар аль-Аскаляни · т. 1, с. 568
٤٨٥ - وَأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ حَدَّثَهُ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ صَلَّى حَيْثُ الْمَسْجِدُ الصَّغِيرُ الَّذِي دُونَ الْمَسْجِدِ الَّذِي بِشَرَفِ الرَّوْحَاءِ، وَقَدْ كَانَ عَبْدُ اللَّهِ يَعْلَمُ الْمَكَانَ الَّذِي كَانَ صَلَّى فِيهِ النَّبِيُّ ﷺ يَقُولُ: ثَمَّ عَنْ يَمِينِكَ حِينَ تَقُومُ فِي الْمَسْجِدِ تُصَلِّي، وَذَلِكَ الْمَسْجِدُ عَلَى حَافَةِ الطَّرِيقِ الْيُمْنَى وَأَنْتَ ذَاهِبٌ إِلَى مَكَّةَ، بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْمَسْجِدِ الْأَكْبَرِ رَمْيَةٌ بِحَجَرٍ، أَوْ نَحْوُ ذَلِكَ. ٤٨٦ - وَأَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يُصَلِّي إِلَى الْعِرْقِ الَّذِي عِنْدَ مُنْصَرَفِ الرَّوْحَاءِ، وَذَلِكَ الْعِرْقُ انْتِهَاءُ طَرَفِهِ عَلَى حَافَةِ الطَّرِيقِ دُونَ الْمَسْجِدِ الَّذِي بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْمُنْصَرَفِ وَأَنْتَ ذَاهِبٌ إِلَى مَكَّةَ، وَقَدْ ابْتُنِيَ ثَمَّ مَسْجِدٌ فَلَمْ يَكُنْ عَبْدُ اللَّهِ يُصَلِّي فِي ذَلِكَ الْمَسْجِدِ، كَانَ يَتْرُكُهُ عَنْ يَسَارِهِ وَوَرَاءَهُ وَيُصَلِّي أَمَامَهُ إِلَى الْعِرْقِ نَفْسِهِ، وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ يَرُوحُ مِنْ الرَّوْحَاءِ فَلَا يُصَلِّي الظُّهْرَ حَتَّى يَأْتِيَ ذَلِكَ الْمَكَانَ فَيُصَلِّي فِيهِ الظُّهْرَ، وَإِذَا أَقْبَلَ مِنْ مَكَّةَ فَإِنْ مَرَّ بِهِ قَبْلَ الصُّبْحِ بِسَاعَةٍ أَوْ مِنْ آخِرِ السَّحَرِ عَرَّسَ حَتَّى يُصَلِّيَ بِهَا الصُّبْحَ. ٤٨٧ - وَأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ حَدَّثَهُ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَنْزِلُ تَحْتَ سَرْحَةٍ ضَخْمَةٍ دُونَ الرُّوَيْثَةِ عَنْ يَمِينِ الطَّرِيقِ وَوِجَاهَ الطَّرِيقِ فِي مَكَانٍ بَطْحٍ سَهْلٍ حَتَّى يُفْضِيَ مِنْ أَكَمَةٍ دُوَيْنَ بَرِيدِ الرُّوَيْثَةِ بِمِيلَيْنِ وَقَدْ انْكَسَرَ أَعْلَاهَا فَانْثَنَى فِي جَوْفِهَا وَهِيَ قَائِمَةٌ عَلَى سَاقٍ وَفِي سَاقِهَا كُثُبٌ كَثِيرَةٌ. ٤٨٨ - وَأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ حَدَّثَهُ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ صَلَّى فِي طَرَفِ تَلْعَةٍ مِنْ وَرَاءِ الْعَرْجِ وَأَنْتَ ذَاهِبٌ إِلَى هَضْبَةٍ عِنْدَ ذَلِكَ الْمَسْجِدِ قَبْرَانِ أَوْ ثَلَاثَةٌ عَلَى الْقُبُورِ رَضَمٌ مِنْ حِجَارَةٍ عَنْ يَمِينِ الطَّرِيقِ عِنْدَ سَلَمَاتِ الطَّرِيقِ، بَيْنَ أُولَئِكَ السَّلَمَاتِ كَانَ عَبْدُ اللَّهِ يَرُوحُ مِنْ الْعَرْجِ بَعْدَ أَنْ تَمِيلَ الشَّمْسُ بِالْهَاجِرَةِ فَيُصَلِّي الظُّهْرَ فِي ذَلِكَ الْمَسْجِدِ. ٤٨٩ - وَأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَزَلَ عِنْدَ سَرَحَاتٍ عَنْ يَسَارِ الطَّرِيقِ فِي مَسِيلٍ دُونَ هَرْشَى، ذَلِكَ الْمَسِيلُ لَاصِقٌ بِكُرَاعِ هَرْشَى بَيْنَهُ وَبَيْنَ الطَّرِيقِ قَرِيبٌ مِنْ غَلْوَةٍ، وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ يُصَلِّي إِلَى سَرْحَةٍ هِيَ أَقْرَبُ السَّرَحَاتِ إِلَى الطَّرِيقِ وَهِيَ أَطْوَلُهُنَّ. ٤٩٠ - وَأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ حَدَّثَهُ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَنْزِلُ فِي الْمَسِيلِ الَّذِي فِي أَدْنَى مَرِّ الظَّهْرَانِ قِبَلَ الْمَدِينَةِ حِينَ يَهْبِطُ مِنْ الصَّفْرَاوَاتِ يَنْزِلُ فِي بَطْنِ ذَلِكَ الْمَسِيلِ عَنْ يَسَارِ الطَّرِيقِ وَأَنْتَ ذَاهِبٌ إِلَى مَكَّةَ لَيْسَ بَيْنَ مَنْزِلِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَبَيْنَ الطَّرِيقِ إِلَّا رَمْيَةٌ بِحَجَرٍ. ٤٩١ - وَأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ حَدَّثَهُ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَنْزِلُ بِذِي طُوًى وَيَبِيتُ حَتَّى يُصْبِحَ يُصَلِّي الصُّبْحَ حِينَ يَقْدَمُ مَكَّةَ وَمُصَلَّى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ذَلِكَ عَلَى أَكَمَةٍ غَلِيظَةٍ لَيْسَ فِي الْمَسْجِدِ الَّذِي بُنِيَ ثَمَّ، وَلَكِنْ أَسْفَلَ
485 - Абдуллах ибн Умар рассказал ему, что Пророк ﷺ совершил молитву там, где стоит малая мечеть, что ниже мечети на возвышенности ар-Роуха. Абдуллах знал место, где молился Пророк ﷺ, и говорил: «Вот там, справа от тебя, когда ты встаёшь в мечети для молитвы». Эта мечеть расположена на краю дороги, по правой стороне, если ты идёшь в сторону Мекки, а расстояние между ней и большой мечетью — на бросок камня или около того. 486 - Ибн Умар молился, обращаясь в сторону дерева «ирк», что находится у поворота с Роухи. Конец этого дерева примыкает к краю дороги, не доходя до мечети, что находится между ним и поворотом, если ты идёшь в сторону Мекки. Там впоследствии была построена мечеть, но Абдуллах не молился в этой мечети — он оставлял её слева от себя и позади себя, а молился впереди неё, обращаясь к самому дереву «ирк». Абдуллах, отправляясь из Роухи, не совершал молитву зухр, пока не достигал этого места, и совершал зухр там. А когда возвращался из Мекки, если проходил через это место за час до рассвета или в последнюю часть ночи перед рассветом, останавливался на ночлег, чтобы совершить там утреннюю молитву. 487 - Абдуллах рассказал ему, что Пророк ﷺ останавливался под большим деревом сарха, не доходя до Рувайсы, справа от дороги и напротив неё, в ровном песчаном месте, там, где дорога спускается с холма, что в двух милях до Рувайсы. Верхушка этого дерева была надломлена и склонилась внутрь него, само же дерево стояло на стволе, а у основания ствола было много песчаных наносов. 488 - Абдуллах ибн Умар рассказал ему, что Пророк ﷺ совершил молитву на краю русла долины, позади аль-Арджа, если идти к возвышенности. Возле этой мечети есть две или три могилы, на которых сложены каменные насыпи, справа от дороги, у придорожных деревьев саляма, среди этих деревьев. Абдуллах, отправляясь из аль-Арджа после того, как солнце склонялось в полуденный зной, совершал зухр в этой мечети. 489 - Абдуллах ибн Умар рассказал ему, что Посланник Аллаха ﷺ останавливался у деревьев сарха, слева от дороги, в русле долины, не доходя до Харши. Это русло примыкает к отрогу Харши, а расстояние между ним и дорогой близко к дальности выстрела из лука. Абдуллах молился, обращаясь к одному из этих деревьев — самому близкому к дороге и самому высокому из них. 490 - Абдуллах ибн Умар рассказал ему, что Пророк ﷺ останавливался в русле долины, что в нижней части Марр аз-Захран, со стороны Медины, там, где спускаются со Сафрават, — останавливался в глубине этого русла, слева от дороги, если идти в сторону Мекки. Между местом остановки Посланника Аллаха ﷺ и дорогой было расстояние не более броска камня. 491 - Абдуллах ибн Умар рассказал ему, что Пророк ﷺ останавливался в Зу Тува и ночевал там до утра, совершая утреннюю молитву, когда прибывал в Мекку. Место молитвы Посланника Аллаха ﷺ находилось на плотном возвышении, не в той мечети, что впоследствии была там построена, а ниже её.