Слово: «Глава о громком чтении в молитве 'иша'» — здесь перевод термина «громкое чтение» поставлен перед переводом «чтения», что противоположно тому, как это сделано в главах о молитвах 'магриб' и 'фаджр'. Однако порядок, принятый в главах о 'магриб', более предпочтителен, и, возможно, это связано с особенностями переписчиков.
Слово: «Рассказал нам Му'тамир» — это сын Сулеймана ат-Тайми; Бакр — сын Абдуллаха аль-Музани; Абу Рафи' — это ас-Саиғ, и он, как и предшествующие ему в цепочке передатчиков, был басрийцем. Му'тамир считается одним из старших табиинов, Бакр — из их средних, а Сулейман — из младших.
Слово: «Сказал ему» — имеется в виду вопрос о положении седьмы (суджуда), то есть спрашивал его о её правовом статусе; в следующей риваяте после этого сказано: «Сказал: что это?»
Слово: «Я совершил седьм» — в других риваятах, не относящихся к Абу Зару, добавляется «с ней», то есть с седьмой, или частица «ба» указывает на обстоятельство, то есть на седьмую суре; в следующей риваяте, переданной не аль-Кушмейхани, сказано: «Я совершил седьм в ней».
Слово: «За спиной Абу аль-Касима ﷺ» — то есть во время молитвы; на этом основано доказательство автора относительно этой и следующей риваят, хотя в этом вопросе есть разногласия, поскольку седьм в суре может быть как внутри молитвы, так и вне её, и поэтому доказательство не является однозначным. Ибн аль-Мунир сказал: «В этом нет доказательства для Малика, так как он не одобрял седьм в обязательной молитве, согласно широко известному у него мнению, поскольку это не передано от Пророка ﷺ». Он также не учёл риваят Абу аль-Аш'ата от Му'тамира с этим иснадом с формулировкой: «Я молился за спиной Абу аль-Касима, и он совершил седьм с ней», которую передал Ибн Хузайма, а также передал аль-Джузаки по пути Язида ибн Харуна от Сулеймана ат-Тайми с формулировкой: «Я молился с Абу аль-Касимом, и он совершил седьм в ней».
Слово: «Пока не встретил его» — это эвфемизм смерти. Далее будет рассмотрено остальное из его пользы в главах о седьме при чтении, если пожелает Аллах Всевышний.
Слово: «От Ади» — это сын Табита, как указано в следующей риваяте после главы.
Слово: «В пути» — Исмаили добавил: «Он совершил молитву 'иша' из двух ракаатов».
Слово: «В одном из двух ракаатов» — в риваяте ан-Насаи: «В первом ракаате».
Слово: «С сурой ат-Тин» — то есть с сурой ат-Тин; в следующей риваяте сказано: «А ат-Тин — по преданию». Он читал в молитве 'иша' короткие суры из «аль-Муфассаль», поскольку находился в пути, а в пути рекомендуется облегчение. Хадис Абу Хурайры рассматривается как относящийся к пребыванию дома, поэтому он читал в ней средние суры из «аль-Муфассаль».
Глава 101 — «Глава о чтении в молитве 'иша' с седьмом».
Хадис 768 — Рассказал нам Мусаддад, он сказал: Рассказал нам Язид ибн Зурей', он сказал: Рассказал мне ат-Тайми от Бакра ибн Абу Рафи', он сказал: «Я молился...»