74 - Глава: продажа сушёных финиковых плодов на сушёные финиковые плоды
2170 - Передал нам Абу-ль-Валид: передал нам аль-Лейс от Ибн Шихаба, от Малика ибн Авса, который слышал от Умара (да будет доволен им Аллах), от Пророка ﷺ, что он сказал: «Пшеница за пшеницу — риба, кроме как рука к руке; ячмень за ячмень — риба, кроме как рука к руке; финики за финики — риба, кроме как рука к руке».
Его слово (глава: продажа сушёных финиковых плодов на сушёные финиковые плоды). В ней он привёл хадис Умара в сокращённом виде. Разбор его придёт после ещё одной главы.
75 - Глава: продажа сушёного винограда на сушёный виноград и продовольствия на продовольствие
2171 - Передал нам Исмаил: передал мне Малик от Нафи‘а, от Абдуллаха ибн Умара (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха ﷺ запретил му забана. А музабана — это продажа свежих финиковых плодов на сушёные финики по мере, и продажа сушёного винограда на виноградную лозу по мере.
[Хадис 2171 — его части приведены в: 2172, 2185, 2205]
2172 - Передал нам Абу-н-Ну‘ман: передал нам Хаммад ибн Зейд от Аюба, от Нафи‘а, от Ибн Умара (да будет доволен им Аллах), что Пророк ﷺ запретил музабана. Он сказал: а музабана — это когда продают свежие финиковые плоды по мере, [говоря]: «если будет больше — мне, а если будет меньше — на мне»।
2173 - Он сказал: и передал мне Зейд ибн Сабит, что Пророк ﷺ разрешил в отношении арая продажу по оценке на глаз.
[Хадис 2172 — его части приведены в: 2184, 2188, 2192, 2380]
Его слово (глава: продажа сушёного винограда на сушёный виноград и продовольствия на продовольствие). В ней он привёл хадис Ибн Умара о запрете музабана по двум путям передачи, и разбор его придёт после пяти глав. А во втором пути передачи — хадис Ибн Умара от Зейда ибн Сабита об арая, и разбор его придёт после семи глав.
Он упомянул в заглавии «продовольствие на продовольствие», хотя в хадисе, который он привёл, нет упоминания о продовольствии; равным образом он упомянул в нём «сушёный виноград на сушёный виноград», тогда как в хадисе говорится о «сушёном винограде на виноградную лозу». Аль-Исмаили сказал: возможно, он взял это по смыслу. Он сказал: и если бы он озаглавил хадис «продажа финиковых плодов на верхушках деревьев на подобное им из их же вида в сушёном виде», это было бы более подходящим. Конец слов Исмаили.
Аль-Бухари не допустил здесь упущения, как это выяснится после шести глав. А здесь он, как кажется, указал на то, что встречается в некоторых путях передачи этого хадиса упоминание о продовольствии, а это — в риваяте аль-Лейса от Нафи‘а, как будет приведено далее, если пожелает Аллах Всевышний. А Муслим передал от хадиса Ма‘мара ибн Абдуллаха, восходящего к Пророку ﷺ: «Продовольствие на продовольствие — равное на равное».
76 - Глава: продажа ячменя на ячмень
2174 - Передал нам Абдуллах ибн Юсуф: сообщил нам Малик от Ибн Шихаба, от Малика ибн Авса, который сообщил ему, что он искал обмен на сто динаров. Тальха ибн Убайдуллах позвал меня, и мы договорились, так что он обменял у меня [деньги]. Он взял золото и стал перекладывать его в руке, затем сказал: «Подожди, пока придёт мой казначей из аль-Габы». А Умар слышал это и сказал: «Клянусь Аллахом, не расставайся с ним, пока не возьмёшь у него [оплату]». Он сказал...