Умар (да будет доволен им Аллах) послал его в качестве подтверждающего, и случилось, что мужчина напал на рабыню его жены. Хамза взял с этого мужчины поручительство, пока тот не явился к Умару. Умар уже наказал его стою пороками, но потом поверил им и оправдал по причине неведения. Джарир и Аль-Ашъат сказали Абдуллаху бин Мас’уду о тех, кто отступил от ислама: дайте им безопасность и поручительство, и они покаялись, и их племена поручились за них. Хаммад сказал: если кто поручился за человека, и тот умер, то с поручителя ничего не взыскивается. Аль-Хакам сказал: поручитель несет ответственность.
Книга 39 - Книга поручительства
Глава 1 - Поручительство в займах и долговых обязательствах с телами и прочим
2290 - Абу Зинад передал от Мухаммада ибн Хамзы ибн Амра аль-Аслами от его отца, что Умар ﷺ послал его подтверждающим (решение), и случился случай, когда мужчина напал на рабыню своей жены. Хамза взял с этого мужчины поручительство до того, как прибыл к Умару ﷺ. Умар уже наказал его стою порками, но подтвердил решение и простил его по причине неведения.
И Джарир и аль-Ашъат сказали Абдуллаху ибн Масъуду по поводу отступников: «Дай им отсрочку и поручительство», и они покаялись, и их племена поручились за них.
Хаммад сказал: если кто-то поручился за человека, а тот умер, то с поручителя ничего не взыскивается. А аль-Хакем сказал: поручитель несет ответственность.
2291 - Абу Абдуллах сказал: а Лайс сказал: Джафар ибн Рабиъа рассказал мне от Абдуррахмана ибн Хурмуза от Абу Хурайры ﷺ от Посланника Аллаха ﷺ, что он упомянул человека из Бани Исраил, который попросил у некоторых из Бани Исраил одолжить тысячу динаров. Ему сказали: «Приведи свидетелей, чтобы я их засвидетельствовал». Он ответил: «Достаточно Аллаха свидетелем». Ему сказали: «Приведи поручителя». Он сказал: «Достаточно Аллаха поручителем». Ему сказали: «Ты прав». Он отдал ему деньги с определенным сроком. Затем отправился в море, чтобы выполнить свою нужду, после чего искал судно, чтобы вернуться к сроку, но не нашел. Тогда он взял деревянный ящик, просверлил его, положил туда тысячу динаров и расписку своему должнику, затем запаял отверстие и отнес ящик к морю, говоря: «О Аллах, Ты знаешь, что я одолжил такому-то тысячу динаров, он попросил поручителя, и я сказал: достаточно Аллаха поручителем, и он согласился. Он просил свидетеля, и я сказал: достаточно Аллаха свидетелем, и он согласился. Я старался найти судно, чтобы отправить ему деньги, но не смог. Я доверяю Тебе это». Затем он бросил ящик в море, и он утонул, после чего продолжал искать судно, чтобы вернуться в свою страну. Человек, который одолжил деньги, вышел посмотреть, не пришло ли судно с его деньгами, и нашел этот ящик с деньгами, взял его домой как дрова. Когда он распилил ящик, нашел деньги и расписку. Затем пришел тот, кто одолжил, и принес тысячу динаров, сказав: «Клянусь Аллахом, я все время старался найти судно, чтобы вернуть тебе деньги, но не нашел судна, кроме того, на котором пришел». Ему сказали: «Ты посылал мне что-нибудь?» Он ответил: «Сообщаю тебе, что не нашел судна, кроме того, на котором пришел». Ему сказали: «Аллах исполнил за тебя то, что ты послал в ящике, иди с тысячей динаров разумным».
Толкование: (Глава поручительства в займах и долговых обязательствах с телами и прочим) — упоминание долгов после займов является уточнением общего понятия частным, а под «прочим» понимаются деньги.
Толкование слова: (И сказал Абу Зинад...) — это сокращение из рассказа, который привел ат-Тахави из пути передачи...