Хадис № 2941

Ибн Аббас сказал: мне сообщил Абу Суфьян, что он был в Шаме (Сирии) среди мужчин из курайшитов, приехавших туда торговать, в период перемирия между Посланником Аллаха ﷺ и неверующими курайшитами. Абу Суфьян сказал: посланник кесаря нашёл нас в некой части Шама, и он повёл меня и моих спутников, пока мы не прибыли в Илию (Иерусалим). Нас ввели к нему, и вот он сидит на своём царском престоле, на нём корона, а вокруг него — вельможи Рума. Он сказал своему переводчику: «Спроси их, кто из них ближе по родству к этому человеку, который заявляет, что он пророк». Абу Суфьян сказал: я сказал: «Я ближе всех из них к нему по родству». Он спросил: «Какая между тобой и ним степень родства?» Я ответил: «Он сын моего дяди». А в караване в тот день не было никого из рода Бану Абд Манаф, кроме меня. Кесарь сказал: «Приведите его ближе», и повелел, чтобы мои спутники встали позади меня, у моего плеча. Затем он сказал своему переводчику: «Скажи его спутникам: я буду спрашивать этого человека о том, кто заявляет, что он пророк, и если он солжёт, то обличите его во лжи». Абу Суфьян сказал: клянусь Аллахом, если бы не стыд в тот день от того, что мои спутники передадут о моей лжи, я бы солгал ему, когда он спросил меня о нём. Но я постыдился того, что они передадут обо мне ложь, и потому сказал ему правду. Затем он сказал своему переводчику: «Спроси его, каково происхождение этого человека среди вас». Я ответил: «Он среди нас — человек знатного происхождения». Он спросил: «Говорил ли кто-нибудь из вас такие слова до него?» Я ответил: «Нет». Он спросил: «Подозревали ли вы его во лжи до того, как он сказал то, что сказал?» Я ответил: «Нет». Он спросил: «Был ли среди его предков царь?» Я ответил: «Нет». Он спросил: «Следуют за ним знатные люди или слабые из них?» Я ответил: «Скорее, слабые из них». Он спросил: «Их число растёт или убывает?» Я ответил: «Скорее, растёт». Он спросил: «Отступает ли кто-нибудь из-за неприязни к его религии после того, как вошёл в неё?» Я ответил: «Нет». Он спросил: «Изменяет ли он данному слову?» Я ответил: «Нет. Мы сейчас с ним в перемирии, и мы опасаемся, что он может нарушить его». Абу Суфьян сказал: и не нашлось у меня слова, которым я мог бы вставить что-то в упрёк ему, не боясь, что от меня будет передано что-то другое. Он спросил: «Воевали ли вы с ним, или он воевал с вами?» Я ответил: «Да». Он спросил: «Каковы были ваши войны с ним?» Я ответил: «Они шли переменным успехом: то он одерживал победу над нами, то мы над ним». Он спросил: «Что он вам велит?» Я сказал: «Он велит нам поклоняться одному лишь Аллаху, не приобщая к Нему никаких сотоварищей, и запрещает нам то, чему поклонялись наши отцы, и велит нам молитву, милостыню, целомудрие, соблюдение договора и возвращение доверенного». Когда я сказал ему это, он сказал своему переводчику: «Скажи ему: я спросил тебя о его происхождении среди вас, и ты сообщил, что он знатного происхождения. Так и посланники — они посылаются в знатном роду своего народа. И я спросил тебя: говорил ли кто-нибудь из вас такие слова до него, и ты сообщил, что нет. Тогда я сказал: если бы кто-нибудь из вас говорил такие слова до него, я бы сказал, что это человек, который следует словам, уже сказанным до него. И я спросил тебя: подозревали ли вы его во лжи до того, как он сказал то, что сказал, и ты сообщил, что нет. Тогда я понял, что он не мог, оставив ложь на людей, начать лгать на Аллаха. И я спросил тебя: был ли среди его предков царь, и ты сообщил, что нет. Тогда я сказал: если бы среди его предков был царь, я бы сказал, что он добивается царства своих предков. И я спросил тебя: следуют за ним знатные люди или слабые из них, и ты сообщил, что слабые из них последовали за ним, — а они и есть последователи посланников. И я спросил тебя: их число растёт или убывает, и ты сообщил, что растёт. Так и вера — она растёт, пока не станет полной. И я спросил тебя: отступает ли кто-нибудь из-за неприязни к его религии после того, как вошёл в неё, и ты сообщил, что нет. Так и вера — когда её отрада проникает в сердца, никто не испытывает к ней неприязни. И я спросил тебя: изменяет ли он данному слову, и ты сообщил, что нет. Так и посланники — они не изменяют данному слову. И я спросил тебя: воевали ли вы с ним, а он с вами, и ты сообщил, что да, было так, и что ваша война с ним шла переменным успехом: то он одерживал победу над вами, то вы над ним. Так и посланники подвергаются испытанию, но конечный успех — за ними. И я спросил тебя: что он вам велит, и ты сообщил, что он велит вам поклоняться Аллаху, не приобщая к Нему сотоварищей, запрещает вам то, чему поклонялись ваши отцы, и велит вам молитву, правдивость, целомудрие, соблюдение договора и возвращение доверенного». Он сказал: «Таковы признаки пророка. Я знал, что он появится, но не думал, что он будет из вас. Если то, что ты сказал, — правда, то он скоро овладеет тем местом, где стоят сейчас эти мои ноги. И если бы я надеялся добраться до него, то непременно постарался бы встретиться с ним, а если бы я был рядом с ним, то омыл бы ему ноги». Абу Суфьян сказал: затем он велел принести письмо Посланника Аллаха ﷺ, и оно было прочитано, и в нём было: «С именем Аллаха, Милостивого, Милосердного. От Мухаммада, раба Аллаха и Его Посланника, к Хираклу, правителю Рума. Мир тому, кто последовал за верным руководством. А затем: я призываю тебя призывом ислама. Прими ислам — и будешь в безопасности. Прими ислам — и Аллах дарует тебе твою награду вдвойне. А если ты откажешься, то на тебе будет грех земледельцев (ариситов)». И: «О люди Писания! Приходите к тому, что одинаково для нас и для вас: чтобы мы не поклонялись никому, кроме Аллаха, не приобщали к Нему никаких сотоварищей и не считали друг друга господами наряду с Аллахом». Если же они откажутся, то скажите: «Свидетельствуйте, что мы являемся мусульманами» [3: 64]. Абу Суфьян сказал: когда он закончил свою речь, голоса окружавших его вельмож Рума поднялись, и их шум усилился, и я не знаю, что они говорили. Было приказано вывести нас, и нас вывели. Когда я вышел со своими спутниками и остался с ними наедине, я сказал им: «Поистине, возвысилось дело сына Абу Кабши, — вот этот царь бану аль-Асфар боится его». Абу Суфьян сказал: клянусь Аллахом, я оставался приниженным, будучи убеждённым в том, что его дело возьмёт верх, пока Аллах не ввёл ислам в моё сердце, хотя я и не желал этого.