HadithLab
ع
Сахих аль-Бухари · Преимущество жилищ ансаров

Хадис № 3790

حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ حَفْصٍ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ يَحْيَى قَالَ أَبُو سَلَمَةَ: أَخْبَرَنِي أَبُو أُسَيْدٍ : أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: «خَيْرُ الْأَنْصَارِ، أَوْ قَالَ: خَيْرُ دُورِ الْأَنْصَارِ بَنُو النَّجَّارِ، وَبَنُو عَبْدِ الْأَشْهَلِ، وَبَنُو الْحَارِثِ، وَبَنُو سَاعِدَةَ».
  • Аль-Бухари:привёл в своём "Сахихе"أورده في صحيحهصحيح البخاري ج5 ص33
Лучшие из ансаров, или сказал: лучшие дома ансаров — это Бану ан-Наджжар, Бану Абд аль-Ашхаль и Бану аль-Харис, и Бану Саида.
т. 5 с. 33

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих Муслим
Фатх аль-Бари · Ибн Хаджар аль-Аскаляни · т. 7, с. 115
يُقَالُ لَهُمِ الْأَنْصَارُ حَتَّى تَتَنَاوَلَهُمُ الْوَصِيَّةُ بِالْإِحْسَانِ إِلَيْهِمْ وَنَحْوِ ذَلِكَ. قَوْلُهُ: (فَدَعَا بِهِ) أَيْ بِمَا سَأَلُوا، وَبَيَّنَ ذَلِكَ فِي الرِّوَايَةِ الَّتِي تَلِيهَا بِلَفْظِ: فَقَالَ: اللَّهُمَّ اجْعَلْ أَتْبَاعَهُمْ مِنْهُمْ. قَوْلُهُ: (فَنَمَيْتُ ذَلِكَ) أَيْ نَقَلْتُهُ، وَهُوَ بِالتَّخْفِيفِ، وَأَمَّا بِتَشْدِيدِ الْمِيمِ فَمَعْنَاهُ أَبْلَغْتُهُ عَلَى جِهَةِ الْإِفْسَادِ، وَقَائِلُ ذَلِكَ هُوَ عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ كَمَا فِي الرِّوَايَةِ الَّتِي تَلِيهَا، وَابْنُ أَبِي لَيْلَى هُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ. قَوْلُهُ: (قَدْ زَعَمَ ذَلِكَ زَيْدٌ) زَادَ فِي الرِّوَايَةِ الَّتِي تَلِيهَا: قَالَ شُعْبَةُ: أَظُنُّهُ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ وَكَأَنَّهُ احْتَمَلَ عِنْدَهُ أَنْ يَكُونَ ابْنُ أَبِي لَيْلَى أَرَادَ بِقَوْلِهِ: قَدْ زَعَمَ ذَلِكَ زَيْدٌ أَيْ زَيْدٌ آخَرُ غَيْرُ ابْنِ أَرْقَمَ كَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، لَكِنَّ الَّذِي ظَنَّهُ شُعْبَةُ صَحِيحٌ، فَقَدْ رَوَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ فِي الْمُسْتَخْرَجِ مِنْ طَرِيقِ عَلِيِّ بْنِ الْجَعْدِ جَازِمًا بِهِ. وَقَوْلُهُ: زَعَمَ أَيْ قَالَ كَمَا قَدَّمْنَا مِرَارًا أَنَّ لُغَةَ أَهْلِ الْحِجَازِ تُطْلِقُ الزَّعْمَ عَلَى الْقَوْلِ. ٧ - بَاب فَضْلِ دُورِ الْأَنْصَارِ ٣٧٨٩ - حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ ﵁ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: خَيْرُ دُورِ الْأَنْصَارِ بَنُو النَّجَّارِ، ثُمَّ بَنُو عَبْدِ الْأَشْهَلِ، ثُمَّ بَنُو الْحَارِثِ بْنِ الخَزْرَجٍ، ثُمَّ بَنُو سَاعِدَةَ، وَفِي كُلِّ دُورِ الْأَنْصَارِ خَيْرٌ. فَقَالَ سَعْدٌ: مَا أَرَى النَّبِيَّ ﷺ إِلَّا قَدْ فَضَّلَ عَلَيْنَا، فَقِيلَ: قَدْ فَضَّلَكُمْ عَلَى كَثِيرٍ. وَقَالَ عَبْدُ الصَّمَدِ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ سَمِعْتُ أَنَسًا قَالَ أَبُو أُسَيْدٍ عَنْ النَّبِيِّ ﷺ بِهَذَا، وَقَالَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ. [الحديث ٣٧٨٩ - أطرافه في: ٣٧٩٠، ٣٨٠٧، ٦٠٥٣] ٣٧٩٠ - ثَنَا سَعْدُ بْنُ حَفْصٍ الطَّلْحِيُّ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ يَحْيَى قَالَ أَبُو سَلَمَةَ أَخْبَرَنِي أَبُو أُسَيْدٍ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ "خَيْرُ الأَنْصَارِ أَوْ قَالَ خَيْرُ دُورِ الأَنْصَارِ بَنُو النَّجَّارِ وَبَنُو عَبْدِ الأَشْهَلِ وَبَنُو الْحَارِثِ وَبَنُو سَاعِدَةَ" ٣٧٩١ - حدثنا خالد بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ قَالَ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ يَحْيَى عَنْ عَبَّاسِ بْنِ سَهْلٍ عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ عَنْ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "إِنَّ خَيْرَ دُورِ الأَنْصَارِ دَارُ بَنِي النَّجَّارِ ثُمَّ عَبْدِ الأَشْهَلِ ثُمَّ دَارُ بَنِي الْحَارِثِ ثُمَّ بَنِي سَاعِدَةَ وَفِي كُلِّ دُورِ الأَنْصَارِ خَيْرٌ فَلَحِقَنَا سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ فَقَالَ أَبَا أُسَيْدٍ أَلَمْ تَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ خَيَّرَ الأَنْصَارَ فَجَعَلَنَا أَخِيرًا فَأَدْرَكَ سَعْدٌ النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ خُيِّرَ دُورُ الأَنْصَارِ فَجُعِلْنَا آخِرًا فَقَالَ أَوَلَيْسَ بِحَسْبِكُمْ أَنْ تَكُونُوا مِنْ الْخِيَارِ"؟ قَوْلُهُ: (بَابُ فَضْلِ دُورِ الْأَنْصَارِ) أَيْ مَنَازِلُهُمْ. قَوْلُهُ: (عَنْ أَنَسٍ) فِي رِوَايَةِ عَبْدِ الصَّمَدِ الْمُعَلَّقَةِ هُنَا سَمِعْتُ أَنَسًا وَسَأَذْكُرُ مَنْ وَصَلَهَا. قَوْلُهُ: (عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ) بِالتَّصْغِيرِ وَهُوَ السَّاعِدِيُّ، وَهُوَ مَشْهُورٌ بِكُنْيَتِهِ، وَيُقَالُ: اسْمُهُ مَالِكٌ. قَوْلُهُ: (خَيْرُ دُورِ الْأَنْصَارِ بَنُو النَّجَّارِ) هُمْ مِنَ الْخَزْرَجِ، وَالنَّجَّارُ هُمْ تَيْمُ اللَّهِ، وَسُمِّيَ بِذَلِكَ؛ لِأَنَّهُ ضَرَبَ رَجُلًا
Говорят об Ансарах, пока им не дойдёт завещание с добрым отношением к ним и тому подобное. Слова: (فَدَعَا بِهِ) — то есть с тем, о чём они просили, и это разъяснено в следующей риваят с формулировкой: «Он сказал: «О Аллах, сделай их последователями из числа них»». Слова: (فَنَمَيْتُ ذَلِكَ) — то есть передал это, и это выражение с облегчением. А при усилении буквы мим (т.е. с удвоением) смысл — что я передал это с намерением вреда. Тот, кто это сказал, — Амр ибн Мурра, как в следующей риваят, а Ибн Аби Лайля — это Абд ар-Рахман. Слова: (قَدْ زَعَمَ ذَلِكَ زَيْدٌ) — в следующей риваят добавлено: сказал Шу'ба: «Полагаю, что это Зайд ибн Аркам, и, кажется, он имел в виду, что другой Зайд, не ибн Аркам, а Зайд ибн Сабит, но мнение Шу'бы верно, так как это передал Абу Ну'айм в «Мустахрадже» по пути Али ибн аль-Джа'д с уверенностью». Слово «з'ам» (زعَمَ) означает «сказал», как мы неоднократно приводили, что язык жителей Хиджаза использует «з'ам» в значении «сказать». 7 — ГЛАВА О ПРЕИМУЩЕСТВЕ ЖИЛИЩ АНСАРА 3789 — Передал нам Мухаммад ибн Башшар, передал нам Гундар, передал нам Шу'ба, сказал: «Слышал Кутада от Анас ибн Малик от Абу Усейда (да будет доволен им Аллах), что он сказал: Пророк ﷺ сказал: «Лучшие дома Ансара — Бану ан-Наджжар, затем Бану Абд аль-Ашхаль, затем Бану аль-Харис ибн аль-Хазрадж, затем Бану Са'ида, и в каждом доме Ансара есть добро». Са'д сказал: «Не вижу я Пророка ﷺ иначе как превосходящим нас», ему сказали: «Он превосходит многих». Абд ас-Самад сказал: «Передал нам Шу'ба, передал нам Кутада, слышал Анас, что Абу Усейд передал от Пророка ﷺ это», и сказал Са'д ибн Убада. [Хадис 3789 — его части в: 3790, 3807, 6053] 3790 — Передал нам Са'д ибн Хафс ат-Тальхи, передал нам Шейбан от Яхьи, сказал: Абу Салама сообщил мне от Абу Усейда, что он слышал Пророка ﷺ, говорящего: «Лучшие из Ансара или лучшие дома Ансара — Бану ан-Наджжар, Бану Абд аль-Ашхаль, Бану аль-Харис и Бану Са'ида». 3791 — Передал нам Халид ибн Махлад, передал нам Сулейман, сказал: «Передал мне Амр ибн Яхья от Аббаса ибн Сахля от Абу Хумейда от Пророка ﷺ, что он сказал: «Лучший дом Ансара — дом Бану ан-Наджжар, затем Абд аль-Ашхаль, затем дом Бану аль-Харис, затем Бану Са'ида, и в каждом доме Ансара есть добро». К нам присоединился Са'д ибн Убада и сказал: «Абу Усейд, разве ты не видишь, что Посланник Аллаха ﷺ выбрал Ансар и поставил нас последними?» Са'д догнал Пророка ﷺ и сказал: «О Посланник Аллаха, лучшие дома Ансара выбраны, а нас поставили последними». Он сказал: «Разве вам не достаточно быть из лучших?»» Слова: (بَابُ فَضْلِ دُورِ الْأَنْصَارِ) — то есть их жилищ. Слова: (عَنْ أَنَسٍ) — в риваят Абд ас-Самада, приведённой здесь, сказано: «Я слышал Анас, и я упомяну, кто её передал». Слова: (عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ) — уменьшительно, он — ас-Са'иди, известен по кыяту, говорят, что его имя Малик. Слова: (خَيْرُ دُورِ الْأَنْصَارِ بَنُو النَّجَّارِ) — они из Хазраджа, а ан-Наджжар — это Тайм Аллаха, и он получил такое имя, потому что он ударил человека...