Аль-Бухари:привёл в своём "Сахихе"أورده في صحيحهصحيح البخاري ج8 ص29
Умм Сулейм пришла к Посланнику Аллаха ﷺ и сказала: «О Посланник Аллаха, Аллах не стыдится истины. Нужно ли женщине совершать омовение, если у неё была поллюция?» Он ответил: «Да, если она увидит воду».
И в приобретённой скромности на высшей вершине ﷺ наступил предел.
Таким образом становится ясна уместность упоминания третьего хадиса здесь, и его разъяснение уже приводилось в разделе о характеристиках Пророка ﷺ и его словах о покровителе Анасe. Абу Абдиллах, имя которого Абдуллах ибн Абу Утба, так принято у большинства, а аль-Джияни передаёт, что у некоторых передатчиков аль-Фарбри вместо Абдуллаха стоит Абдуррахман. Упомянутый Абу Абдиллах — это аль-Бухари, так он здесь определён по имени, и ранее он также назывался так. В его имени есть разночтения: говорили Абдуррахман, говорили Убайдуллах в уменьшительной форме, но принято, что это Абдуллах с большой буквы. Слово «аль-‘адра» с открытым аль-мухмалой и с сукуном на дале, затем ра, и с маддом — означает девственницу, а «аль-хидр» с касрой на дал и сукуном на аль-мухмале — место, где задерживаются и прячутся. Аллах знает лучше.
78 - Раздел: Если не стыдишься, делай что хочешь
6120 - Передал нам Ахмад ибн Юнус, передал Зухейр, передал Мансур, от Рибъи ибн Хираш, от Абу Масъуда, который сказал: Пророк ﷺ сказал: «Из того, что люди усвоили из слов первобытного пророчества: если не стыдишься, делай что хочешь».
Заголовок «Если не стыдишься, делай что хочешь» дословно передаёт текст хадиса и включён в раздел этики как дополнение к теме стыда.
Зухейр — это сын Муавии, Абу Хайсама, а Мансур — сын Му‘тамира. Иснад полностью куфийский. Ранее уже упоминались разногласия по поводу Рибъи в конце упоминания о детях Израиля.
Фраза «Из того, что люди усвоили» встречается в хадисе Худейфы у Ахмада и аль-Баззара; последнее, что было связано у людей периода невежества с речью первобытного пророчества. В слове «люди» допустимо поднятие (раф‘) и возвращение к опущенному, а также возможно винительное управление (насб), и возвратное местоимение относится к деятелю. «Усвоили» означает «достигли»; «если не стыдишься» — название слова, подобного толкованию этого выражения.
Фраза «делай что хочешь» — по словам аль-Хаттаби, мудрость в выражении приказа без сообщения в хадисе в том, что то, что удерживает человека от совершения зла — это стыд, а если он оставляет его, то становится по природе подобным повеленному совершать любое зло. Этот хадис и его разъяснение уже упоминались в разделе о детях Израиля в последних хадисах пророков, и здесь указано дополнение к этому. Имам ан-Навави в «Сорока хадисах» говорит: приказ в этом хадисе относится к дозволенности, то есть если хочешь сделать что-то, и если это не то, что вызывает стыд перед Аллахом или людьми, то делай, иначе — нет. Ислам строится на этом принципе. Толкование состоит в том, что обязательное — это то, что повелевается, а желательное — от которого стыдно отказаться, а запрещённое — то, что воспрещено, а нежелательное — от которого стыдно совершать, а дозволенное — стыд в отношении его совершения допустим. И тот, кто оставляет стыд, включает в себя все пять видов постановлений. Говорят также, что это приказ с угрозой, как уже было объяснено, и смысл его: если у тебя отняли стыд, делай что хочешь, ибо Аллах воздаст тебе за это. В этом есть указание на величие стыда. Говорят также, что это приказ в смысле добра, то есть тот, кто не стыдится, поступает по своему желанию.
79 - Раздел: Что не стыдно в истине для постижения религии
6121 - Передал нам Исмаил, сказал: передал мне Малик от Хишама ибн ‘Урвы, от его отца, от Зайнаб дочери Абу Салямы, от Умм Салямы ﷺ, которая сказала: пришла к Посланнику Аллаха ﷺ Умм Сулейм и сказала: «О Посланник Аллаха, Аллах не стыдится истины, так должен ли женщина совершать омовение, если она увидела семя?» Он ответил: «Да, если увидит воду».
6122 - Передал нам Адам, передал Шу‘ба, передал Мухариб ибн Дитар, я слышал Ибн ‘Умара, который сказал: Пророк ﷺ сказал: «Пример...»