В период пророка ﷺ наказание отсечением руки не применялось, кроме случаев, когда стоимость украденного достигала цены копья (مجنّ), щита (حجفة) или щита (ترس). Об этом передают: Усман, Хумайд ибн Абд ар-Рахман, Хишам от его отца, от Айши: аналогично.
6793 — Мухаммад ибн Мукатиль сообщил, что Абдуллах рассказал, что Хишам ибн Урва от отца передал от Айши, что не отрезали руку вора, если стоимость украденного была меньше цены щита (حجفة) или щита (ترس), каждый из которых имел определённую цену. Этот хадис передали Вики и Ибн Идрис от Хишама от его отца, но без цепочки передатчиков (мурсал).
6794 — Юсуф ибн Муса рассказал, что Абу Усама передал от Хишама ибн Урвы от отца, от Айши, что в эпоху пророка ﷺ не отрезали руку вора, если стоимость украденного была меньше цены копья, щита или щита, и каждый из них имел цену.
6795 — Исмаил сообщил, что Малик ибн Анас от Нафи, раба Абдуллаха ибн Умара, передал, что Абдуллах ибн Умар сказал, что посланник Аллаха ﷺ отрезал руку вора, если стоимость украденного достигала цены копья, равной трём дирхамам. Этот хадис подтвердил Мухаммад ибн Исхак, а Лайс сказал, что Нафи рассказывал о стоимости.
6796 — Муса ибн Исмаил передал от Джувейрии от Нафи, что ибн Умар сказал: «Пророк ﷺ отрезал руку вора, если стоимость украденного была равна цене копья, составляющей три дирхама».
6797 — Мусаддад сообщил от Яхьи от Убейда, что Нафи передал от Абдуллаха, что пророк ﷺ отрезал руку вора, если стоимость украденного была равна цене копья, составляющей три дирхама.
6798 — Ибрахим ибн аль-Мундир рассказал, что Абу Дамра передал от Мусы ибн Укбы от Нафи, что Абдуллах ибн Умар сказал: «Пророк ﷺ отрезал руку вора, если стоимость украденного была равна цене копья, составляющей три дирхама». Этот хадис подтвердил Мухаммад ибн Исхак. Лайс сказал, что Нафи рассказывал о стоимости.
6799 — Муса ибн Исмаил сообщил, что Абдулвахид передал от аль-Амаша, что он слышал от Абу Салиха, что тот слышал от Абу Хурайры, что посланник Аллаха ﷺ сказал: «Пусть Аллах проклянет вора, который крадёт яйцо — ему отрезают руку, и кто крадёт верёвку — ему отрезают руку».
Разбор слова: (باب قول الله تعالى: والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما) — «Глава о словах Аллаха, возвышенного: 'А вора и воровку отрежьте им руки'».
В этом аяте слово «рука» употреблено в общем смысле, однако учёные единодушны в том, что имеется в виду правая рука, если она присутствует. Существуют разногласия относительно того, достаточно ли отсечения левой руки, если это было сделано умышленно или по ошибке. В исламе предпочтение отдаётся наказанию вора перед воровкой, а также прелюбодейке перед прелюбодеем, поскольку кражи чаще совершают мужчины, а причины прелюбодеяния чаще встречаются у женщин.