В своих «Сунан» (1/145-146). А Аллах Всевышний более всего знает истину, и к Нему возврат и прибежище, и Он — наша достаточность и наилучший Покровитель.
С непрерывным иснадом, восходящим к имаму Муслиму ибн аль-Хаджжаджу (да помилует его Аллах), упомянутому в начале книги, который сказал:
[741] (324) — «Рассказал нам Мухаммад ибн аль-Мусанна, рассказал нам Муаз ибн Хишам, сказал: рассказал мне мой отец от Йахьи ибн Абу Касира, рассказал нам Абу Салама ибн Абд ар-Рахман, что Зайнаб бинт Умм Салама рассказала ему, что Умм Салама рассказала ей, сказав: «Она и Посланник Аллаха ﷺ совершали полное омовение из одного сосуда по причине большого осквернения»».
Передатчики этого иснада — семеро:
1 — (Мухаммад ибн аль-Мусанна) Абу Муса аль-Анази, упомянутый в предыдущей главе.
2 — (Муаз ибн Хишам) ад-Даставаи аль-Басри, который поселился в Йемене, правдив, иногда допускал ошибки [9] (умер в 200 г.) (входит во все шесть сборников), упомянут ранее в «Книге веры» 12/156.
3 — (его отец) — это Хишам ибн Абу Абдуллах Санбар ад-Даставаи, Абу Бакр аль-Басри, надёжный, твёрдый в передаче, был обвинён в приверженности учению кадаритов, из числа старших [7] (умер в 154 г.) (входит во все шесть сборников), упомянут ранее в «Книге веры» 12/156.
4 — (Йахья ибн Абу Касир) Салих ибн аль-Мутаваккиль ат-Таи, их вольноотпущенник, Абу Наср аль-Йамами, надёжный, твёрдый в передаче, практиковал тадлис и ирсаль [5] (умер в 132 г.) (входит во все шесть сборников), упомянут ранее в «Разъяснении введения», часть 2, с. 424.
5 — (Абу Салама ибн Абд ар-Рахман) ибн Авф, упомянутый в этой главе.
6 — (Зайнаб бинт Умм Салама) падчерица Пророка ﷺ, умерла (да будет доволен ею Аллах) в 73 году (входит во все шесть сборников), упомянута ранее в «Книге о менструации» 2/689.
7 — (Умм Салама) Хинд бинт Абу Умайя аль-Махзумия, мать верующих (да будет доволен ею Аллах), умерла в 62 году, а по другой версии — иначе (входит во все шесть сборников), упомянута ранее в «Разъяснении введения», часть 2, с. 473.
[Замечание]: одна из тонкостей этого иснада состоит в том, что он относится к «семизвенным» иснадам автора (да помилует его Аллах), и что все его передатчики являются передатчиками, признанными общиной [составителей шести сборников], и что его шейх — один из шейхов шести имамов без посредника, и что он непрерывно передан басрийцами до Хишама, а остальная часть непрерывно передана мединцами. Йахья ибн Абу Касир, хотя и был йамамийцем, однако прожил в Медине десять лет, ища знания. Также в этом иснаде содержится передача сподвижницы от сподвижницы, которая является её матерью (да будет доволен ею Аллах). А Аллах Всевышний знает лучше.