Хадис № 303

Омовение для каждой молитвы, но не менее одного омовения в день, обычно в полдень, в период тепла дня, и это делается для очищения. Завершено. (И передал это аль-Мисвар и другие) — намерение автора, приводящего риваят аль-Мисвара, состоит в подтверждении слов Малика. Ведь аль-Мисвар передал его с пренебрежением, и люди изменили его, исправив написание. [302] Глава: «О том, кто сказал, что омовение совершается каждый день один раз, но не уточнил, что именно в полдень, значит, омовение совершается в любое удобное время дня». (И она взяла суфу) — аль-Джухари в «Ас-Сихах» объясняет, что суф — это шерсть овцы, а суфа — более частное понятие, чем суф. А в «аль-Мисбах» говорится, что суф — это шерсть барана, а суфа — более частное понятие. (В ней сало или масло) — то есть женщина, страдающая истечением крови (мустадаха), взяла суфу, смазанную салом или оливковым маслом, и поместила ее во влагалище. Это прерывает течение крови и расслабляет спазм сосудов, который является причиной кровотечения. Так сказал один из учёных. Аль-Мундхири отметил, что это необычно. 15 - Глава: «О том, кто сказал, что омовение совершается между днями» [303] То есть между днями менструации. (Затем совершает омовение) — одно омовение после окончания тех дней, когда у неё была менструация до истечения периода истечения крови (мустадахи), (затем совершает омовение) второе — в те дни, которые она считала днями менструации. Таким образом, она совершает омовение дважды в месяц, один раз в...