20 - (ГЛАВА О ЧТЕНИИ В МОЛИТВЕ ФАДЖР)
[817] (КАК БУДТО Я СЛЫШУ ГОЛОС ПРОРОКА ﷺ) — этим он хотел выразить силу и реальность происходящего, так как из-за сильного присутствия в памяти кажется, что он слышит его сейчас (читающим в утренней молитве). В передаче Муслима говорится «в молитве фаджр» (فِي الصَّلَاةِ الْغَدَاةِ), а в другой передаче Муслима — «клянусь заходящими, приближающимися, убирающимися» (فَلَا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ الْجَوَارِ الْكُنَّسِ), и в другой передаче Муслима — «и ночью, когда наступает темнота» (وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ). Ан-Навави поясняет, что речь идёт о чтении с сурой, в которой есть слова «и ночью, когда наступает темнота» (وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ). Аль-Мунзири сказал, что это передано в сборниках Ибн Маджа и Муслима от хадиса Уалида ибн Сарии, раба Амра ибн Хурайса, от Амра ибн Хурайса, который уточнил его.
Этот хадис указывает на разрешение читать суру, когда солнце свернулось утром.
Доказано, что ﷺ в Мекке утром начинал молитву с сурой аль-Фатиха, что упомянуто аль-Бухари в комментарии к хадису Умм Салама, и что он читал в двух ракаатах молитвы фаджр или в одной из них от 60 до 100 аятов, что передали аль-Бухари и Муслим от хадиса Абу Барзы. Также известно, что он читал суру ар-Рум, что передал ан-Насаи от одного из сподвижников, и что он читал две суры аль-Муаввизатайн, что также передал ан-Насаи от хадиса Укбы ибн Амира.
Он читал суру «Воистину Мы открыли тебе ясную победу» (إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا), что передал Абдурраззак от Абу Бурды, и суру аль-Вакиа, что передал Абдурраззак от Джабира ибн Самуры.
Он читал Юнус и Худ, что передал Ибн Аби Шейба в своём сборнике от Абу Хурайры.
Также известно, что он читал суру «Когда земля была сотрясена» (إذا زلزلت), как упоминалось в предыдущей главе.
Он читал «Алем» (Алиф Лам Мим) из суры ас-Саджда и «Не пришёл ли человек» (هل أتى على الإنسان), что передали шейханы (аль-Бухари и Муслим) от хадиса ибн Масъуда.
Это изложил аш-Шаукани.
1 - (ГЛАВА О ТОМ, КТО ОСТАВИЛ ЧТЕНИЕ В СВОЕЙ МОЛИТВЕ С ФАТИХОЙ КНИГИ)
Каково его положение? Из хадисов этой главы установлено, что его молитва недействительна.
[818] (НАС ПРИКАЗАЛИ) — здесь используется пассивная форма для неопределённого лица, а приказывающий — только Посланник Аллаха ﷺ, так как общий приказ и запрет исходят от него.