Глава 65 - Сколько человек входит в могилу
[3209] Передано от Амера, известного как аш-Ша‘би, и аль-Фадля ибн Аббаса (да будет доволен ими Аллах). Его похоронили, то есть Пророка ﷺ. Аш-Ша‘би сказал: «Мне рассказывал Мурхаб» — в форме пассивного залога, что характерно для раздела усиления действия (باب التفعيل). Сначала аш-Ша‘би передал хадис с прерываниями, затем привёл его в связном виде от риваята Мурхаба. По словам Ибн аль-Аттира, Мурхаб или сын Мурхаба считается среди куфий сподвижником.
Зухейр передал от Исмаила ибн Аби Халид, от аш-Ша‘би, с некоторой неуверенностью: «Мне рассказывал Мурхаб или Абу Мурхаб: „Как будто я вижу их в могиле Посланника Аллаха ﷺ — четверых: Али, аль-Фадль, Абд ар-Рахман ибн Ауф или аль-Аббас, и Усаму“.» Этот хадис также передали ат-Таври и Ибн Уйайна от Исмаила, от аш-Ша‘би, от Абу Мурхаба, без сомнений.
Абу Умар сказал: «Они расходятся во мнениях относительно аш-Ша‘би, как видишь, и нельзя утверждать, что Абд ар-Рахман был с ними, кроме как с этой точки зрения».
Что касается Ибн Шихаба, он передал от Ибн аль-Мусаййиба, что его похоронили те, кто совершал омовение, и их было четверо: Али, аль-Фадль, аль-Аббас и Салих Шукрани. Он сказал: «Они выкопали яму для него и установили камни». С ними в могиле находился Хаули ибн Аус ан-Ансари.
Затем говорится о слове Али: «Он лишь сопровождает (يلي) человека» — то есть берёт на себя заботу о нём. Это означает отказ от управления делом ﷺ и отсутствие других сподвижников в могиле, несмотря на то, что они старше и выше по статусу. Аллах знает лучше.
Это сказано в «Фатх аль-Вадуд».
[3210] От Абу Мурхаба: сказали, что его имя Суэйд ибн Кайс, так сказал аль-Мунзири. Он сказал: «То есть Абу Мурхаб: „Я смотрю на тех, кто находится в могиле Пророка ﷺ“».
Аль-Мунзири не комментировал этот хадис.