Хадис № 3604

Несмотря на очевидное противоречие, особенно учитывая, что вопрос к Пророку ﷺ повторялся четыре раза, и он отвечал словами «Как же так, ведь уже сказано...» и в некоторых вариантах текста — «оставь это», а в риваяте ад-Даракутни говорится: «Нет пользы в этом для тебя», хотя если бы речь шла о предосторожности, он бы приказал развод, хотя во всех риваятах развод не упоминается. Следовательно, этот судебный вывод является частным случаем из общего правила, согласно которому количество свидетелей имеет значение. Вы уже учитывали это в вопросе о неприкосновенности женщин, где достаточно свидетельства одной женщины, поскольку мужчины редко имеют возможность наблюдать за этим, и необходимость диктует учитывать это. Так и здесь — вывод аналогичен. Аль-Мундири сказал, что этот хадис приводят аль-Бухари, ат-Тирмизи и ан-Насаи. [3604] (Абу Дауд сказал: «Хаммад ибн Зайд аль-Хакк» — эта фраза отсутствует в некоторых рукописях). 9 - (Глава о свидетельстве людей из числа ахль ад-димма и завещании в путешествии) [3605] (Бидакуа — с открытым далем, с даммой на кафе и сукуном на вау после нее, каф сокращенный, но его удлиняли).