Сунан Абу Дауда

Хадис № 4293

حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ الْفَضْلِ الْحَرَّانِيُّ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو، عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ، بِهَذَا الْحَدِيثِ، وَزَادَ فِيهِ: «وَيَثُورُ الْمُسْلِمُونَ إِلَى أَسْلِحَتِهِمْ، فَيَقْتَتِلُونَ، فَيُكْرِمُ اللَّهُ تِلْكَ الْعِصَابَةَ بِالشَّهَادَةِ»، إِلَّا أَنَّ الْوَلِيدَ جَعَلَ الْحَدِيثَ عَنْ جُبَيْرٍ، عَنْ ذِي مِخْبَرٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ. قَالَ أَبُو دَاوُدَ: وَرَوَاهُ رَوْحٌ، وَيَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، وَبِشْرُ بْنُ بَكْرٍ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، كَمَا قَالَ عِيسَى

Мухаммад Мухьи-д-Дин Абд аль-Хамид:достоверныйصحيح
Аль-Албани:достоверныйصحيح
Зубайр Али Заи:достоверныйصحيح
Шуайб аль-Арнаут:достоверныйصحيح

Нам передал Муаммаль ибн аль-Фадль аль-Харрани, нам передал аль-Валид ибн Муслим, нам передал Абу Амр от Хассана ибн Атыйи — этот же хадис, и добавил в нём: «И мусульмане бросятся к своему оружию и станут сражаться друг с другом, и Аллах почтит эту группу мученической смертью», — за исключением того, что аль-Валид передал этот хадис от Джубайра, от Зу Михбара, от Пророка ﷺ. Абу Дауд сказал: его передали также Раух, Яхья ибн Хамза и Бишр ибн Бакр от аль-Авзаи, как сказал Иса.

Аун аль-Мабуд · Аль-Азимабади · т. 11, с. 269

وفي النهاية أرض واسعة ذات نبات كثيرة (ذي تلول) بضم التاء جمع تل بفتحها وهو موضع مرتفع قاله القارىء
وَقَالَ السِّنْدِيُّ كُلُّ مَا اجْتَمَعَ عَلَى الْأَرْضِ مِنْ تُرَابٍ أَوْ رَمْلٍ انْتَهَى
قُلْتُ هَذَا هُوَ الظَّاهِرُ فِي مَعْنَى التَّلِّ (مِنْ أَهْلِ النصرانية) وهم الأروام حينئذ قاله القارىء (الصَّلِيبُ) بِالنَّصْبِ مَفْعُولُ يَرْفَعُ وَهُوَ خَشَبَةٌ مُرَبَّعَةٌ يَدَّعُونَ أَنَّ عِيسَى ﵇ صُلِبَ عَلَى خَشَبَةٍ كَانَتْ عَلَى تِلْكَ الصُّورَةِ (فَيَقُولُ) أَيِ الرَّجُلُ مِنْهُمْ (غَلَبَ الصَّلِيبُ) أَيْ دِينُ النَّصَارَى قَصْدًا لِإِبْطَالِ الصُّلْحِ أَوْ لِمُجَرَّدِ الِافْتِخَارِ وَإِيقَاعِ الْمُسْلِمِينَ فِي الْغَيْظِ (فَيَدُقُّهُ) أَيْ فَيَكْسِرُ الْمُسْلِمُ الصَّلِيبَ (تَغْدِرُ الرُّومُ) بِكَسْرِ الدَّالِ أَيْ تَنْقُضُ الْعَهْدَ (وَتَجْمَعُ) أَيْ رِجَالَهُمْ وَيَجْتَمِعُونَ (لِلْمَلْحَمَةِ) أَيْ لِلْحَرْبِ

[٤٢٩٣] (وَيَثُورُ) الثَّوْرُ الْهَيَجَانُ وَالْوَثْبُ (إِلَى أَسْلِحَتِهِمْ) جَمْعِ سِلَاحٍ أَيْ يَعُدُّونَ وَيَقُومُونَ مُسْرِعِينَ إِلَى أَسْلِحَتِهِمْ (فَيَقْتُلُونَ) وَفِي بَعْضِ النُّسَخِ فَيَقْتَتِلُونَ أَيْ مَعَهُمْ (تِلْكَ الْعِصَابَةُ) أَيْ جَمَاعَةُ الْمُسْلِمِينَ
قَالَ المنذري وأخرجه بن مَاجَهْ وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي الْجِهَادِ انْتَهَى
وَقَالَ القارىء نَقْلًا عَنْ مَيْرَكَ وَرَوَاهُ الْحَاكِمُ فِي الْمُسْتَدْرَكِ وَقَالَ صَحِيحٌ

(بَاب فِي أَمَارَاتِ الْمَلَاحِمِ)
جَمْعُ أَمَارَةٍ بِوَزْنِ عَلَامَةٍ وَبِمَعْنَاهُ

В заключение, речь идет о широкой равнине с обильной растительностью (ذي تلول) — с даммой на та, что является множественным числом от تل с фатхой, означающего возвышенное место, как сказал чтец. Синди сказал: «Всякая масса земли, будь то земля или песок, которая заканчивается...» Я сказал: это очевидно в значении слова تل (возвышенность). (От христиан) — это были арвумы в то время, как сказал чтец. (الصَّلِيبُ) в винительном падеже — сказуемое, означающее квадратный деревянный брус, на котором они утверждают, что Иса ﷺ был распят. (فَيَقُولُ) — «говорит» — человек из них: (غَلَبَ الصَّلِيبُ), то есть религия христиан, с намерением опровергнуть мир или просто похвастаться и вызвать гнев мусульман. (فَيَدُقُّهُ) — то есть мусульманин разбивает крест. (تَغْدِرُ الرُّومُ) с заменой даля — означает нарушение договора. (وَتَجْمَعُ) — собирает своих людей и они собираются (لِلْمَلْحَمَةِ), то есть для войны.

[4293] (وَيَثُورُ) — буйный бык и прыжок (إِلَى أَسْلِحَتِهِمْ) — множественное от силяха, то есть они считают и быстро идут к своему оружию. (فَيَقْتُلُونَ) — в некоторых вариантах (فَيَقْتَتِلُونَ), то есть сражаются с ними. (تِلْكَ الْعِصَابَةُ) — группа мусульман.

Аль-Мундари сказал, что это передано в книге ибн Маджа и уже упоминалось в разделе о джихаде. Чтец передал от Майрка, и это передал аль-Хаким в «Аль-Мустадрак», сказав, что хадис достоверен.

(ГЛАВА О ПРИЗНАКАХ МАЛАХИМ)
Множественное число от (أَمَارَةٍ) по образцу (عَلَامَةٍ) и по значению...

Цепочка передатчиков