HadithLab
ع
Сунан Абу Дауда · О поцелуе в щёку

Хадис № 5222

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَالِمٍ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ، قَالَ: دَخَلْتُ مَعَ أَبِي بَكْرٍ أَوَّلَ مَا قَدِمَ الْمَدِينَةَ فَإِذَا عَائِشَةُ ابْنَتُهُ مُضْطَجِعَةٌ قَدْ أَصَابَتْهَا حُمَّى، فَأَتَاهَا أَبُو بَكْرٍ فَقَالَ لَهَا: «كَيْفَ أَنْتِ يَا بُنَيَّةُ؟ وَقَبَّلَ خَدَّهَا»
  • Мухаммад Мухьи-д-Дин Абд аль-Хамид:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن أبي داود ج3 ص281
  • Зубайр Али Заи:Сахих аль-Бухари (3918)
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад хасан (хороший)إسناده حسنسنن أبي داود تخريج شعيب الأرنؤوط ج7 ص509
Я вошёл с Абу Бакром в Медину сразу после прибытия, и вот его дочь Аиша лежала больная с жаром. Абу Бакр подошёл к ней и сказал: «Как ты, доченька?» и поцеловал её в щёку.
т. 4 с. 356

Цепочка передатчиков

Шарх1
Аун аль-Мабуд · Аль-Азимабади · т. 14, с. 89
قَالَ الْمُنْذِرِيُّ إِيَاسُ بْنُ دَغْفَلٍ الْحَرَّانِيُّ بَصْرِيٌّ تَابِعِيٌّ وَأَبُو نَضْرَةَ الْمُنْذِرُ بْنُ مَالِكِ بْنِ قطعة العوقي البصري تابعي والحسن هو بن أَبِي الْحَسَنِ الْبَصْرِيُّ وَدَغْفَلٌ هُوَ بِفَتْحِ الدَّالِ وَسُكُونِ الْغَيْنِ الْمُعْجَمَةِ وَبَعْدَهَا فَاءٌ مَفْتُوحَةٌ وَلَامٌ وَنَضْرَةُ بِفَتْحِ النُّونِ وَسُكُونِ الضَّادِ الْمُعْجَمَةِ وَبَعْدَهَا رَاءٌ مُهْمَلَةٌ مَفْتُوحَةٌ وَتَاءُ تَأْنِيثٍ وَالْعَوَقَةُ بِفَتْحِ الْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ وَبَعْدَهَا وَاوٌ مَفْتُوحَةٌ وَقَافٌ مَفْتُوحَةٌ وَتَاءُ تَأْنِيثٍ بَطْنٌ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ [٥٢٢٢] (أَوَّلَ مَا قَدِمَ الْمَدِينَةَ) مَا مَصْدَرِيَّةٌ أَيْ أَوَّلَ قُدُومِهِ الْمَدِينَةَ (قَدْ أَصَابَتْهَا حُمَّى) بِضَمِّ الْحَاءِ وَتَشْدِيدِ الْمِيمِ مَقْصُورًا (يَا بُنَيَّةُ) تَصْغِيرُ بِنْتٍ لِلشَّفَقَةِ (وَقَبَّلَ خَدَّهَا) أَيْ لِلْمَرْحَمَةِ وَالْمَوَدَّةِ أَوْ مراعاة للسنة قاله القارىء وَالْحَدِيثُ سَكَتَ عَنْهُ الْمُنْذِرِيُّ ٦٣ - (بَاب فِي قُبْلَةِ الْيَدِ) [٥٢٢٣] (وَذَكَرَ قِصَّةً) قَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُ هَذِهِ الْقِصَّةِ فِي كِتَابِ الْجِهَادِ (فَدَنَوْنَا) أَيْ قَرُبْنَا قال المنذري وأخرجه الترمذي وبن مَاجَهْ وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ حَسَنٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا من حديث يزيد يعني بن أَبِي زِيَادٍ هَذَا آخِرُ كَلَامِهِ وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي كِتَابِ الْجِهَادِ أَتَمَّ مِنْ هَذَا وَقَدْ رَوَى عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ الْجَمَلِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلِمَةَ وَهُوَ أَبُو الْعَالِيَةِ الْكُوفِيُّ وَهُوَ بِكَسْرِ اللَّامِ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ ﵃ أَنَّ يَهُودِيًّا قَالَ لِصَاحِبِهِ اذهب بنا إلى هذا النبي قَالَ فَقَبَّلَا يَدَهُ وَرِجْلَهُ وَأَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ وَالنَّسَائِيُّ وبن مَاجَهْ مُطَوَّلًا وَمُخْتَصَرًا وَأَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ فِي مَوْضِعَيْنِ مِنْ كِتَابِهِ وَصَحَّحَهُ فِي الْمَوْضِعَيْنِ قَالَ وَفِي الباب عن يزيد بن الأسود وبن عُمَرَ وَكَعْبِ بْنِ مَالِكٍ
Сказал аль-Мунзири: Ияс ибн Дагфал аль-Харани, басрийский таби'и, и Абу Надра аль-Мунзир ибн Малик ибн Кута'ат аль-'Аукий аль-Басри, таби'и, а аль-Хасан — это ибн Абу аль-Хасан аль-Басри. Дагфал пишется с открытой даль и с сукуном на 'айн' (мягкой букве), затем открытая фа и лам; Надра — с открытой нун и сукуном на дад, затем ра с хамзой и открытая та женского рода; аль-'Аука — с открытой 'айн' с хамзой, затем вау с открытой, каф с открытой и та женского рода, племя из Абд аль-Кайса. [5222] (أَوَّلَ مَا قَدِمَ الْمَدِينَةَ) — это не от مصدر (источника), а означает «первое прибытие в Медину»; (قَدْ أَصَابَتْهَا حُمَّى) — с даммой на ха и удвоением мим, в форме макасур (сокращённой); (يَا بُنَيَّةُ) — уменьшительно-ласкательная форма от بنت, выражающая нежность; (وَقَبَّلَ خَدَّهَا) — то есть поцеловал её щёку, выражая милосердие и любовь или соблюдая сунну, как сказал чтец. Аль-Мунзири не прокомментировал этот хадис. 63 — (Глава о поцелуе руки) [5223] (وَذَكَرَ قِصَّةً) — этот рассказ уже упоминался в книге о джихаде; (فَدَنَوْنَا) — то есть приблизились. Сказал аль-Мунзири, что это передал ат-Тирмизи и ибн Маджа. Ат-Тирмизи сказал: «Хасан, мы не знаем его, кроме как из хадиса Йазида ибн Аби Зияда». Это последние его слова, и этот хадис уже был упомянут в книге о джихаде в более полном виде. Также передал Амр ибн Мурра аль-Джамали от Абдуллаха ибн Салима, известного как Абу аль-'Алия аль-Куфи, который с ксаром на лам, от Саффвана ибн Ассала ﷺ, что иудей сказал своему товарищу: «Пойдём к этому пророку», и они поцеловали его руку и ногу. Этот хадис приводят ат-Тирмизи, ан-Насаи и ибн Маджа, как в полном, так и в сокращённом варианте. Ат-Тирмизи приводил его в двух местах своей книги и подтвердил его достоверность. В этой главе также упоминаются хадисы от Йазида ибн аль-Асвада, ибн Умара и Ка'ба ибн Малик.