Передача от Ибн Аббаса: «Пророк ﷺ читал над покойным „Открывающую Книгу“ (сура Аль-Фатиха).» Однако в этом разделе передача от Умм Шарик: «Передача от Ибн Аббаса не слишком сильна, Ибрахим ибн Усман — это Абу Шейба аль-Васити, который отвергает хадисы. А достоверно от Ибн Аббаса сказано: чтение над покойным „Открывающей Книги“ — это сунна.
Предпочтительно, чтобы молящийся говорил: «О Аллах, сделай это для нас примером, опережением и вознаграждением». Это передал аль-Байхаки от хадиса Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах). Подобное передал Суфьян в своём сборнике от аль-Хасана, сказав, что очевидно, он призывает этими словами, приведёнными в этих хадисах, независимо от того, был ли умерший мужчиной или женщиной, и не изменяет мужские местоимения на женские, если умершая была женщиной, поскольку их основа — умерший, а это слово употребляется и в отношении мужчин, и женщин, и на этом всё заканчивается.
8 - (Глава о чтении над телом умершего с сурой «Открывающей Писание»)
[1026] Его слова: «Сообщил нам Ибрахим ибн Усман» — это Абу Шейба аль-Васити. Хафиз сказал, что он известен по своему кыясу, но его хадисы оставлены. «Читал над телом умершего сурой «Открывающей Писание»» — то есть после первого такбира.
Аль-Шафии и аль-Хаким передали от Джабира, что Пророк ﷺ произносил такбир над умершим четыре раза и читал «Умм аль-Куран» после первого такбира. Слова аль-Хакима: «Посланник Аллаха ﷺ произносил такбир над нашими покойниками четыре раза и читал «Открывающую Писание» при первом такбире». Среди передатчиков — Ибрахим ибн Мухаммад ибн Аби Яхья, которого признали достоверным такие учёные, как аль-Шафии, ибн аль-Асбахани, ибн Удди и ибн Укда, а другие посчитали его слабым.
Это сказал ибн аль-Каййим в «Джаля аль-Афхам».
Аль-Ираки в комментарии к ат-Тирмизи прямо указал, что иснад хадиса Джабира слаб.
Его слова: «А в главе — от Умм Шарик» — передал ибн Маджах от неё, она сказала: «Посланник Аллаха ﷺ повелел нам читать над телом умершего сурой «Открывающей Писание»». В её иснаде есть небольшая слабость, как сказал Хафиз в «Ат-Талхисе».
Также в этой главе есть передача от Умм Афиф ан-Нахдийи, которая сказала: «Пророк ﷺ повелел нам читать «Открывающую Писание» над нашим умершим». Это передал Абу Нуайм в «Умдат аль-Карри».
От Абу Усамы ибн Сахля ибн Хунифа передано, что сунна в молитве над телом умершего — произнести такбир, затем читать «Умм аль-Куран», потом послать благословение на Пророка ﷺ, затем искренне помолиться за умершего и не читать ничего, кроме при первом такбире. Это передали Абдурраззак и ан-Насаи.
Хафиз в «Аль-Фатх» сказал, что его иснад достоверен.
Я сказал: ан-Насаи в своих сунанах передал, что Кутейба сообщил: Лайс рассказал от ибн Шихаба от Абу Умамы, что сунна в молитве над телом умершего — читать при первом такбире «Умм аль-Куран» в страхе, затем произносить три такбира, а салям — при...