Его слово (это хадис редкий /гариб/, и об Умаре ибн Зайде мы не знаем никого из великих... и далее) — этот хадис привели Абу Дауд, ан-Насаи и Ибн Маджа.
Ан-Насаи сказал: это хадис отвергаемый /мункар/.
Аль-Мунзири сказал: в его иснаде — Умар ибн Зайд ас-Санъани.
Ибн Хиббан сказал: он один передаёт отвергаемые хадисы от известных передатчиков, так что вышел за пределы того, чем можно приводить довод.
Аль-Хаттаби сказал: некоторые учёные высказались об иснаде этого хадиса и утверждали, что он не установлен достоверно от Пророка ﷺ.
Абу Умар Ибн Абд аль-Барр сказал: хадис о продаже кошки не установлено, что он восходит к Пророку /марфу‘/. На этом его слова заканчиваются.
Муслим привёл в своём «Сахихе» хадис от Ма‘каля — а это Ибн Убайдаллах аль-Джазари — от Абу аз-Зубайра, который сказал: я спросил Джабира о цене собаки и кошки. Он ответил: Пророк ﷺ запретил это.
Глава [1281]. Его слово (от Абу аль-Мухаззима) — с усилением буквы «зай» с кясрой, ат-Тамими аль-Басри, его имя — Язид, а по другой версии — Абд ар-Рахман ибн Суфьян; оставленный (передатчик) /матрук/ из третьего поколения, как сказал аль-Хафиз.
Его слово (запретил собаку, кроме охотничьей собаки) — на это опирались Ата и ан-Наха‘и, делая вывод о допустимости продажи охотничьей собаки в отличие от прочих, однако этот хадис слабый и не годится для приведения в качестве довода.
Его слово (и о нём высказался Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж) — сказано в «Мизане»: от него передавал Шу‘ба, а затем оставил его.
Ан-Насаи сказал: оставленный /матрук/.
Муслим ибн Ибрахим сказал: я слышал, как Шу‘ба говорил: Абу аль-Мухаззим сидел, брошенный, в мечети Сабита — если бы кто-нибудь дал ему фалс, он рассказал бы ему семьдесят хадисов.
Муслим сказал: я слышал, как Шу‘ба говорил: я видел Абу аль-Мухаззима — если бы ему дали дирхем, он выдумал бы хадис. Конец.
Его слово (и передано от Джабира от Пророка ﷺ нечто подобное этому, и иснад его тоже недостоверен) — это привёл ан-Насаи. Аль-Хафиз сказал: с иснадом, чьи передатчики надёжны, однако его иснад подвергся критике.
В хадисе Ибн Умара у Абу Хатима встречается с формулировкой: запретил цену за собаку, даже если она дрессированная — то есть из тех, что охотятся, — и его цепочка слабая. Абу Хатим сказал: это отвергаемо /мункар/. Конец.