HadithLab
ع
Джами ат-Тирмизи · О том, что бедные из мигрантов войдут в рай раньше богатых

Хадис № 2355

حَدَّثَنَا العَبَّاسُ الدُّورِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ المُقْرِئُ قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ جَابِرٍ الحَضْرَمِيِّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «يَدْخُلُ فُقَرَاءُ المُسْلِمِينَ الجَنَّةَ قَبْلَ أَغْنِيَائِهِمْ بِأَرْبَعِينَ خَرِيفًا» هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ "
  • Ат-Тирмизи:хасан (хороший)حسنجامع الترمذي ج4 ص173
  • Ахмад Мухаммад Шакир:достоверный
  • Аль-Албани:Достоверный в формулировке бедняков эмигрантовصحيح بلفظ فقراء المهاجرينصحيح سنن الترمذي ج2 ص545
  • Зубайр Али Заи:слабый
Нам передал аль-Аббас ад-Дури, сказал: нам передал Абдуллах ибн Язид аль-Мукри, сказал: нам передал Саид ибн Абу Айюб от Амра ибн Джабира аль-Хадрами, от Джабира ибн Абдуллаха, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Бедные мусульмане войдут в Рай раньше своих богатых собратьев на сорок осеней». Это хороший (хасан) хадис.
т. 4 с. 578

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Муснад Ахмада
Шарх1Тахридж1Редкие слова1
Тухфат аль-Ахвази · Аль-Мубаракфури · т. 7, с. 19
قَوْلُهُ تَعَالَى فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ فَذَلِكَ يَوْمئِذٍ يَوْمٌ عَسِيرٌ عَلَى الْكَافِرِينَ غَيْرُ يسير قَوْلُهُ (هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ) قَالَ الْمُنْذِرِيُّ بعد ذكر هذا الحديث رواه الترمذي وبن حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَالَ وَرُوَاتُهُ مُحْتَجٌّ بِهِمْ فِي الصَّحِيحِ انتهى قَوْلُهُ (وَهُوَ خَمْسُمِائَةِ عَامٍ) فَإِنَّ يَوْمًا عِنْدَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ قَوْلُهُ (هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ) تَقَدَّمَ هَذَا الْحَدِيثُ آنِفًا مِنْ وَجْهٍ آخَرَ [٢٣٥٥] قَوْلُهُ (عَنْ عَمْرِو بْنِ جَابِرٍ الْحَضْرَمِيِّ) أَبِي زُرْعَةَ الْمِصْرِيِّ ضَعِيفٌ شِيعِيٌّ مِنَ الرَّابِعَةِ قَوْلُهُ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَأَخْرَجَهُ أَحْمَدُ وَالتَّحْسِينُ لِلشَّوَاهِدِ ٠ - [٢٣٥٦] قَوْلُهُ (مَا أَشْبَعُ مِنْ طَعَامٍ) بِصِيغَةِ الْمُتَكَلِّمِ الْمَعْلُومِ (فَأَشَاءُ أَنْ أَبْكِيَ) أَيْ أُرِيدُ الْبُكَاءَ وَالْفَاءُ لِلتَّعْقِيبِ فَإِنَّ الْبُكَاءَ لَازِمٌ لِلشِّبَعِ الَّذِي يُعْقِبُهُ الْمَشِيئَةُ وَلَيْسَتِ الْمَشِيئَةُ لَازِمَةً لِلشِّبَعِ وَلِذَا قالت فأشاء لم يقتصر عَلَى مَا أَشْبَعُ مِنْ طَعَامٍ إِلَّا بَكَيْتُ وَقِيلَ إِنَّهَا لِلسَّبَبِيَّةِ (وَاَللَّهُ مَا شَبِعَ مِنْ خُبْزٍ وَلَحْمٍ مَرَّتَيْنِ فِي يَوْمٍ) وَفِي رِوَايَةٍ لِمُسْلِمٍ مَا شَبِعَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مِنْ خُبْزٍ وَزَيْتٍ فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ مَرَّتَيْنِ
Толкование: неверные будут свернуты, как сворачивают ткань, пока не станут узкими по сравнению с праведниками, как указывает на это слова Всевышнего: «Когда трубят в сур, в тот день будет трудный день для неверующих, не легкий» (перевод). Комментарий к словам «هذا حديث حسن صحيح»: аль-Мунзири сказал, что после упоминания этого хадиса его передали ат-Тирмизи и ибн Хиббан в своём «Сахихе». Ат-Тирмизи сказал: «Хадис хороший и достоверный». Он также отметил, что передатчики этого хадиса заслуживают доверия в «Сахихе». Толкование слов «وهو خمسمائة عام»: ведь один день у твоего Господа равен тысяче лет из того, что вы считаете. Комментарий к словам «هذا حديث حسن صحيح»: этот хадис уже был приведён ранее с другой стороны. [2355] Толкование слов «عن عمرو بن جابر الحضري»: Абу Зуръа аль-Мисри считается слабым шиитом из четвёртой категории. Его слова «هذا حديث حسن» — это улучшение качества хадиса за счёт дополнительных свидетельств, как приводят Ахмад и другие. [2356] Толкование слов «ما أشبع من طعام»: в форме первого лица известного говорящего «فأشاء أن أبكي» — то есть «я хочу плакать».