[3832] Его слова «Сообщил нам Зайд ибн аль-Хабаб» — это Абу аль-Хусейн аль-Укли. «Сообщил нам Маймун, Абу Абдилла» — это Маймун ибн Абан. Хафиз в «Тахдиб ат-Тахдиб» говорит, что Маймун ибн Абан аль-Хузали, а также говорят, что он аль-Джушми, Абу Абдилла аль-Басри. Он передавал от Табита аль-Банани, и от него передавал Зайд ибн аль-Хабаб и Абу Асим. Его упомянул Ибн Хиббан в «Ат-Тхикат». Конец.
[3831] В словах «Худъ анни» — то есть «принимай от меня знание Книги и Сунны». «Аутаха минни» — это характеристика для кого-то, означающая «более достоверный, чем я». Очевидно, что речь идет о Анасе, и это сказано о Табите, когда в Басре не осталось никого из сподвижников, а Анас был последним из сподвижников Посланника Аллаха ﷺ, кто оставался там.
[3833] Его слова «Слышал Анас от Пророка ﷺ» — с опущением вопросительной части «Слышал ли он от него?». «И был у него (у Анаса) бустан» (с ударением) — арабизированное слово «бустан» (بستان), что означает землю, окружённую стеной, на которой растут деревья и посевы. «Яхмил» — то есть «даёт плоды» в течение года, или в некоторых рукописях «каждый год». «Маратайн» — то есть благодаря благословенной молитве Пророка ﷺ. У Абу Нуайма в «Аль-Хиля» через Хафсу бинт Сирин от Анаса говорится: «Моя земля плодоносит дважды в год, и в городе нет ничего, что плодоносит дважды, кроме неё». «И был в ней» — то есть в том бустане, и женский род местоимения относится к «сад» (الحديقة). «Райхан» с открытым раем и сукун под ним — растение с приятным запахом. «Яджид» — то есть Анас или Ваиджид. В некоторых рукописях встречается его слова: «Это хадис хороший и странный». Хафиз в «Аль-Фатх» после упоминания этого хадиса говорит, что его передатчики достоверны.
08 - (Глава о достоинствах Абу Хурайры ﷺ) Его биография была приведена ранее.