HadithLab
ع
Сунан ан-Насаи

Хадис № 35

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ أَنَّهُ «نَهَى عَنِ الْبَوْلِ فِي الْمَاءِ الرَّاكِدِ».
  • Абд аль-Фаттах Абу Гудда:достоверныйصحيح
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن النسائي ج1 ص22
  • Зубайр Али Заи:достоверный по Муслимуصحيح مسلم
Нам сообщил Кутайба, он сказал: нам передал аль-Лейс от Абу аз-Зубайра, от Джабира, от Посланника Аллаха ﷺ, что он запретил мочиться в стоячую воду.
т. 1 с. 34

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 сборниках Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан Ибн Маджа
Тахридж4Редкие слова1
الرَّاكِدِ
( ракада ) В нём (сообщается, что) он запретил мочиться в стоячую воду. Это — постоянная, неподвижная вода, которая не течёт. * Отсюда же и хадис о молитве: «...в её поклоне (руку‘), в её земном поклоне (суджуд) и в её покое (рукуд)». Это покой, который разделяет между её движениями, — как стояние и пребывание в неподвижности после поклона (руку‘), и сидение между двумя земными поклонами и во время ташаххуда. Отсюда же и хадис Са‘да ибн Абу Ваккаса: «Я неподвижен (продолжительно стою) с ними в первых двух (ракатах) и укорачиваю в последних двух», то есть: я замираю и продлеваю стояние в первых двух ракатах четырёхракатной молитвы, а в последних двух облегчаю (сокращаю).