HadithLab
ع
Сунан ан-Насаи

Хадис № 76

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: «رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ وَحَانَتْ صَلَاةُ الْعَصْرِ، فَالْتَمَسَ النَّاسُ الْوَضُوءَ فَلَمْ يَجِدُوهُ، فَأُتِيَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِوَضُوءٍ فَوَضَعَ يَدَهُ فِي ذَلِكَ الْإِنَاءِ، وَأَمَرَ النَّاسَ أَنْ يَتَوَضَّئُوا، فَرَأَيْتُ الْمَاءَ يَنْبُعُ مِنْ تَحْتِ أَصَابِعِهِ، حَتَّى تَوَضَّئُوا مِنْ عِنْدِ آخِرِهِمْ».
  • Абд аль-Фаттах Абу Гудда:достоверныйصحيح
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن النسائي ج1 ص33
  • Зубайр Али Заи:достоверный, согласованصحيح متفق عليه
Я видел Посланника Аллаха ﷺ, когда наступило время послеполуденной молитвы. Люди стали искать воду для омовения, но не нашли её. Тогда Посланнику Аллаха ﷺ принесли сосуд с водой, и он опустил свою руку в этот сосуд и велел людям совершить омовение. Я видел, как вода забила ключом из-под его пальцев, пока все до последнего не совершили омовение.
т. 1 с. 60

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 5 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муватта Малика, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари и ещё 1
Захират аль-укба · Аль-Итьюби · т. 2, с. 283
٦١ - الْوُضُوءِ مِنَ الإِنَاءِ أي هذا باب ذكر الحديث الدال على مشروعية الوضوء من الإناء، وهو بضم الواو اسم للحدث، بخلاف ما يأتي في الحديث فإنه بفتحها لما يتوضأ به من الماء، والإناء بالكسر جمعه الآنية، كالوعاء والأوعية وزنا ومعنى، والأواني جمع جمعه، أفاده في المصباح. ٧٦ - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - ﷺ - وَحَانَتْ صَلَاةُ الْعَصْرِ، فَالْتَمَسَ النَّاسُ الْوَضُوءَ فَلَمْ يَجِدُوهُ، فَأُتِيَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ - بِوَضُوءٍ، فَوَضَعَ يَدَهُ فِي ذَلِكَ الإِنَاءِ، وَأَمَرَ النَّاسَ أَنْ يَتَوَضَّئُوا، فَرَأَيْتُ الْمَاءَ يَنْبُعُ مِنْ تَحْتِ أَصَابِعِهِ حَتَّى تَوَضَّئُوا مِنْ عِنْدِ آخِرِهِمْ. ٧٧ - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ - ﷺ - فَلَمْ يَجِدُوا مَاءً، فَأُتِيَ بِتَوْرٍ فَأَدْخَلَ يَدَهُ، فَلَقَدْ رَأَيْتُ الْمَاءَ يَتَفَجَّرُ مِنْ بَيْنِ
61 - глава: омовение из сосуда То есть это глава, в которой приводится хадис, указывающий на дозволенность совершения омовения из сосуда. Слово «الْوُضُوءِ» — с даммой над «вав» — является отглагольным именем (обозначает само действие омовения), в отличие от того, что встретится далее в хадисе, где это слово («الْوَضُوءُ») с фатхой над «вав» — обозначает воду, которой совершается омовение. Слово «الإِنَاءِ» — с кясрой — его множественное число «الآنِيَةُ», подобно слову «الْوِعَاءُ» и его множественному числу «الأَوْعِيَةُ» — по форме и по смыслу; а «الأَوَانِي» — множественное число от множественного числа. Это разъяснено в «Аль-Мисбахе». 76 - Сообщил нам Кутайба от Малика, от Исхака ибн Абдуллаха ибн Абу Тальхи, от Анаса, который сказал: «Я видел Посланника Аллаха ﷺ, когда наступило время молитвы аср. Люди стали искать воду для омовения, но не нашли её. Тогда Посланнику Аллаха ﷺ принесли воду для омовения, и он положил свою руку в тот сосуд и велел людям совершить омовение. И я видел, как вода бьёт ключом из-под его пальцев, пока все они, до последнего, не совершили омовение». 77 - Сообщил нам Исхак ибн Ибрахим, сказав: сообщил нам Абд ар-Раззак, сказав: сообщил нам Суфьян, от аль-Амаша, от Ибрахима, от Алькамы, от Абдуллаха, который сказал: «Мы были с Пророком ﷺ, и они не нашли воды. Тогда принесли таз, и он вложил в него свою руку, и я действительно видел, как вода забила источником из-между