HadithLab
ع
Сунан ан-Насаи · Отказ от украшений у мусульманской вдовы, в отличие от иудейской и христианской

Хадис № 3533

قَالَتْ زَيْنَبُ : ثُمَّ «دَخَلْتُ عَلَى زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ حِينَ تُوُفِّيَ أَخُوهَا، وَقَدْ دَعَتْ بِطِيبٍ وَمَسَّتْ مِنْهُ، ثُمَّ قَالَتْ: وَاللهِ مَا لِي بِالطِّيبِ مِنْ حَاجَةٍ غَيْرَ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ عَلَى الْمِنْبَرِ: لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ تُحِدُّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍ، إِلَّا عَلَى زَوْجٍ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا».
  • Абд аль-Фаттах Абу Гудда:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن النسائي ج2 ص515
Я вошёл к Умми Хабибе, жене Пророка ﷺ, когда умер её отец, Абу Суфьян ибн Харб. Она помазала рабыню благовониями, затем провела ими по своим подмышкам и сказала: «Клянусь Аллахом, мне не нужны благовония, кроме как потому, что я слышала, как Пророк ﷺ сказал: «Женщине, верующей в Аллаха и Последний день, не дозволено носить траур по умершему более трёх ночей, кроме как по мужу — четыре месяца и десять дней.»
т. 6 с. 201

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 8 Джами ат-Тирмизи, Муватта Малика, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари и ещё 4