HadithLab
ع
Сунан ан-Насаи · Отказ от украшений у мусульманской вдовы, в отличие от иудейской и христианской

Хадис № 3533

وَقَالَتْ زَيْنَبُ : سَمِعْتُ أُمَّ سَلَمَةَ تَقُولُ: «جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ ابْنَتِي تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا، وَقَدِ اشْتَكَتْ عَيْنَهَا أَفَأَكْحُلُهَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: لَا، ثُمَّ قَالَ: إِنَّمَا هِيَ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا، وَقَدْ كَانَتْ إِحْدَاكُنَّ فِي الْجَاهِلِيَّةِ تَرْمِي بِالْبَعْرَةِ عِنْدَ رَأْسِ الْحَوْلِ. قَالَ حُمَيْدٌ: فَقُلْتُ لِزَيْنَبَ: وَمَا تَرْمِي بِالْبَعْرَةِ عِنْدَ رَأْسِ الْحَوْلِ؟ قَالَتْ زَيْنَبُ: كَانَتِ الْمَرْأَةُ إِذَا تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا دَخَلَتْ حِفْشًا وَلَبِسَتْ شَرَّ ثِيَابِهَا، وَلَمْ تَمَسَّ طِيبًا وَلَا شَيْئًا حَتَّى تَمُرَّ بِهَا سَنَةٌ، ثُمَّ تُؤْتَى بِدَابَّةٍ حِمَارٍ أَوْ شَاةٍ أَوْ طَيْرٍ فَتَفْتَضُّ بِهِ، فَقَلَّمَا تَفْتَضُّ بِشَيْءٍ إِلَّا مَاتَ، ثُمَّ تَخْرُجُ فَتُعْطَى بَعْرَةً فَتَرْمِي بِهَا، وَتُرَاجِعُ بَعْدُ مَا شَاءَتْ مِنْ طِيبٍ أَوْ غَيْرِهِ». قَالَ مَالِكٌ: تَفْتَضُّ تَمْسَحُ بِهِ فِي حَدِيثِ مُحَمَّدٍ، قَالَ مَالِكٌ: الْحِفْشُ الْخُصُّ.
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن النسائي ج2 ص516
Одна женщина пришла к Посланнику Аллаха ﷺ и сказала: «О Посланник Аллаха, у моей дочери умер муж, и у неё разболелся глаз — можно ли ей подвести его сурьмой?» Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Нет». Затем сказал: «Это ведь всего лишь четыре месяца и десять дней. А одна из вас, бывало, в доисламские времена (джахилию) бросала навозный шарик по прошествии года». Хумайд сказал: «Я спросил Зайнаб: „А что значит бросать навозный шарик по прошествии года?“» Зайнаб ответила: «Женщина, у которой умирал муж, входила в лачугу и надевала худшую свою одежду, не касалась благовоний и вообще ничего, пока не проходил год. Затем ей приводили животное — осла, овцу или птицу, — и она обтиралась им; редко какое животное, которым она обтиралась, оставалось после этого живым. Потом она выходила, ей давали навозный шарик, и она бросала его, и после этого могла вернуться к чему пожелает — к благовониям или другому». Малик сказал: «„Тафтадду“ в хадисе Мухаммада означает „обтирается им“». Малик сказал: «„Хифш“ — это лачуга».
т. 6 с. 202

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 8 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муватта Малика, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари и ещё 4