Хадис № 4626

«Пророк ﷺ запретил продавать плоды, пока не станет ясна их пригодность (созревание)»

Пророк ﷺ запретил продавать плоды, пока они не созреют, и не продавать что-либо из них иначе как за динары и дирхамы, кроме как в случае с‘арая (продажа неснятых плодов на пальме в обмен на снятые финики).

Пророк ﷺ запретил продавать плоды, пока они не достигнут «ташкых». Его спросили: «Что такое ташкых?» Он сказал: «Когда они начинают краснеть и желтеть и от них можно есть».

Пророк ﷺ запретил мухабару (сдачу земли внаём за долю урожая) и мухакалу (продажу посевов на корню за зерно), а также музабану (обмен свежих плодов на сушёные на глаз без точного измерения) и продажу плодов до того, как станет ясной их пригодность (созревание), и (постановил), чтобы (плоды) продавались только за динары и дирхемы, кроме арая (небольшого количества фиников, проданных на глаз).

Нам передал Яхья ибн Яхья, нам сообщил Абу Хайсама от Ибн аз-Зубайра, от Джабира. — Также нам передал Ахмад ибн Юнус, нам передал Зухайр, нам передал Абу аз-Зубайр от Джабира, он сказал: Посланник Аллаха ﷺ запретил (или: запретил нам) продавать плоды, пока они не созреют.

Нам передал Ахмад ибн Усман ан-Науфали. Нам передал Абу Асим. — А также: мне передал Мухаммад ибн Хатим (и это его формулировка). Нам передал Раух. Оба они сказали: нам передал Закария ибн Исхак. Нам передал Амр ибн Динар, что он слышал, как Джабир ибн Абдуллах говорил: Посланник Аллаха ﷺ запретил продавать плоды, пока не проявится их зрелость (доброкачественность).

Нам передал Исхак ибн Ибрахим аль-Ханзали. Нам сообщил Махлад ибн Язид аль-Джазари. Нам передал Ибн Джурайдж. Мне сообщил Ата от Джабира ибн Абдуллаха: Посланник Аллаха ﷺ запретил мухабару, мухакалю и музабану, а также продажу плодов, пока они не созреют (не станут пригодны для еды). И плоды не продаются иначе как за дирхемы и динары, кроме арая. Ата сказал: Джабир разъяснил нам это, сказал: «Что касается мухабары, то это когда человек отдаёт незасеянную землю другому человеку, чтобы тот обрабатывал её за свой счёт, а затем забирает часть урожая». И он полагал, что музабана — это продажа свежих фиников на пальме за сушёные финики с измерением по объёму. А мухакаля в отношении посевов происходит подобным образом: продажа стоящего на корню посева за зерно с измерением по объёму

Нам передали Исхак ибн Ибрахим и Мухаммад ибн Ахмад ибн Абу Халаф — оба от Закарии. Ибн Абу Халаф сказал: нам передал Закария ибн Ади, нам сообщил Убайдуллах, от Зайда ибн Унайсы: нам передал Абу аль-Валид аль-Макки (а он сидел рядом с Атой ибн Абу Рабахом), от Джабира ибн Абдуллаха, что Посланник Аллаха ﷺ запретил мухакалу, музабану и мухабару, а также запретил покупать плоды пальмы, пока они не начнут созревать (созревание — это когда плод краснеет или желтеет, или когда от него уже можно что-то съесть). Мухакала — это продажа посева за определённую меру зерна. Музабана — это продажа (плодов) пальмы за васки сушёных финиках. Мухабара — это (сдача земли в аренду) за треть, четверть или что-то подобное этому. Зайд сказал: я спросил Ату ибн Абу Рабаха: «Слышал ли ты, как Джабир ибн Абдуллах рассказывал это от Посланника Аллаха ﷺ?» Он ответил: «Да».

Нам передал Абдуллах ибн Хашим. Нам передал Бахз. Нам передал Салим ибн Хаййан. Нам передал Са‘ид ибн Мина от Джабира ибн Абдуллаха, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ запретил музабану (продажу плодов на пальме за отмеренное количество сушёных фиников), мухакалю (продажу зерновых посевов на корню за пшеницу) и мухабару (сдачу земли в аренду за долю урожая), а также продажу плодов, пока они не начнут созревать (тушкых). (Передатчик) сказал: я спросил Са‘ида: «Что значит «тушкых»?» Он ответил: «Это когда плод краснеет и желтеет и его можно есть».

Мне передал Исхак ибн Мансур. Нам передал Убайдуллах ибн Абд аль-Маджид. Нам передал Рабах ибн Абу Ма‘руф. Он сказал: я слышал, как Атаа передавал от Джабира ибн Абдуллаха, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ запретил сдачу земли в наём, а также продажу её на несколько лет вперёд, и продажу плодов, пока они не созреют.

И мне передал Абу Камиль аль-Джахдари. Нам передал Хаммад (то есть Ибн Зайд) от Матара аль-Варрака, от Аты, от Джабира ибн Абдуллаха: Посланник Аллаха ﷺ запретил сдавать землю в наём (за фиксированную плату).

Мне передал Харун ибн Са‘ид аль-Айли. Нам передал Ибн Вахб. Мне сообщил Амр (это Ибн аль-Харис), что ему передал Букайр, что Абдуллах ибн Абу Салама передал ему от ан-Ну‘мана ибн Абу Аййаша, от Джабира ибн Абдуллаха: Посланник Аллаха ﷺ запретил сдавать землю в аренду.

И нам передал Яхья ибн Яхья: нам сообщил Абу Хайсама от Абу аз-Зубайра, от Джабира, он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил продавать пустующую (незасеянную) землю на два или три года».

И нам передали Са‘ид ибн Мансур, Абу Бакр ибн Абу Шейба, Амр ан-Накид и Зухайр ибн Харб. Они сказали: нам передал Суфьян ибн Уяйна от Хумайда аль-А‘раджа, от Сулеймана ибн Атика, от Джабира. Он сказал: Пророк ﷺ запретил продажу урожая на годы вперёд. А в передаче Ибн Абу Шейбы сказано: «о продаже плодов на годы вперёд»

И нам передал аль-Хасан аль-Хульвани. Нам передал Абу Тауба. Нам передал Муавия от Яхьи ибн Абу Касира; Язид ибн Нуайм сообщил ему; Джабир ибн Абдуллах сообщил ему, что он слышал, как Посланник Аллаха ﷺ запрещал музабану и хукуль. Джабир ибн Абдуллах сказал: «Музабана — это обмен свежих плодов на сушёные финики (тамр). А хукуль — это аренда земли».

Нам передали Бишр ибн аль-Хакам, Ибрахим ибн Динар и Абд аль-Джаббар ибн аль-Ала (текст приведён по версии Бишра), они сказали: нам передал Суфьян ибн Уяйна от Хумайда аль-А‘раджа, от Сулеймана ибн Атика, от Джабира: Пророк ﷺ повелел списывать убытки от джаваих (стихийных бедствий, уничтожающих урожай на корню). Абу Исхак (а он передатчик от Муслима) сказал: нам передал Абд ар-Рахман ибн Бишр от Суфьяна — так же, как это.

Нам передал Абу Бакр ибн Халляд аль-Бахили: нам передал Яхья ибн Саид от Салима ибн Хайяна: нам сообщил Саид ибн Мина, который сказал: я слышал, как Джабир ибн Абдуллах говорил: «Посланник Аллаха ﷺ запретил продавать плоды, пока они не созреют (ташких)». Спросили: «А что такое ташких?» Он сказал: «Это когда они краснеют и желтеют и от них можно есть»

Нам передал Исхак ибн Исмаил ат-Талакани, нам передал Суфьян от Ибн Джурайджа, от Атаа, от Джабира: «Пророк ﷺ запретил продавать плоды до того, как проявится их зрелость, и их разрешено продавать только за динары или дирхемы, кроме продажи по договору арая (обмен свежих плодов на дереве на сушёные)».

Нам передали Ахмад ибн Ханбаль и Йахья ибн Ма‘ин, они сказали: нам передал Суфьян от Хумайда аль-А‘раджа, от Сулеймана ибн Атика, от Джабира ибн Абдуллаха: «Пророк ﷺ запретил продажу урожая на несколько лет вперёд и постановил, что убытки от стихийного бедствия (снимаются с покупателя)». Абу Дауд сказал: «От Пророка ﷺ не дошло достоверного сообщения о (норме в) одну треть, и это — мнение жителей Медины»

Нам передал Мусаддад, нам передал Хаммад от Аюба, от Абу аз-Зубайра и Саида ибн Мины, от Джабира ибн Абдуллаха: «Пророк ﷺ запретил муавама (продажу урожая наперёд на несколько лет)» — и один из них двоих сказал: это продажа урожая на годы вперёд.

Нам передал Ахмад ибн Ханбаль, нам передал Исмаил; а также — нам передал Мусаддад, что Хаммад и Абд аль-Варис передали им всем, от Аюба, от Абу аз-Зубайра — он сказал: от Хаммада и от Саида ибн Минаа, — затем они сошлись в передаче, — от Джабира ибн Абдуллы, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил мухакалю (продажу посева на корню за определённое количество зерна), музабану (продажу плодов на дереве за определённое количество сушёных плодов), мухабару (сдачу земли в аренду за долю урожая) и муаваму (продажу урожая нескольких лет вперёд)». Он сказал: от Хаммада [передано так], и один из них сказал «муавама», а другой сказал «продажа на несколько лет» (бай‘ ас-синин). Затем они сошлись [в передаче] также о запрете сунья (исключения части плодов при продаже) и о разрешении в отношении арая (продажи плодов на корню в определённых пределах).

Нам передал Абу Хафс Умар ибн Язид ас-Саййари, ему передал Аббад ибн аль-Аввам, от Суфьяна ибн Хусайна, от Юнуса ибн Убайда, от Аты, от Джабира ибн Абдуллаха, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил музабану (продажу свежих плодов на пальме за сушёные финики без измерения) и мухакалу (продажу зерна на корню за зерно), а также сунью (условие об исключении части товара при продаже), если оно не определено (по количеству)»

Нам передал Зияд ибн Аййуб аль-Багдади, он сказал: нам сообщил Аббад ибн аль-Аввам, он сказал: мне сообщил Суфьян ибн Хусайн от Йунуса ибн Убайда от Атаа от Джабира, что Посланник Аллаха ﷺ запретил мухакалу (продажу невыжатого посева на корню за определённое количество зерна), музабану (обмен плодов на финики без точного счёта), мухабару (аренду земли за долю урожая) и сунью (исключение из проданного неопределённой части), если только она не известна. Это хороший достоверный редкий (гариб) хадис, [дошедший] таким путём — через хадис Йунуса ибн Убайда от Атаа от Джабира.

Нам передал Мухаммад ибн Башшар, он сказал: нам передал Абд аль-Ваххаб ас-Сакафи, он сказал: нам передал Аюб от Абу аз-Зубайра, от Джабира, что Пророк ﷺ запретил мухакалю (продажу зерна на корню за определённое количество зерна), музабану (продажу свежих плодов на дереве за сушёные плоды на глаз), мухабару (издольную аренду земли за долю урожая) и муавама (продажу плодов на несколько лет вперёд), но дал послабление в отношении арайя (продажи свежих фиников на дереве за сушёные, в пределах небольшого количества). Это хадис хороший, достоверный.

Нам передал Хишам ибн Аммар, он сказал: нам передал Суфьян от Ибн Джурайджа, от Атаа, от Джабира, что Пророк ﷺ запретил продавать плоды, пока не станет ясна их зрелость

Нам передали Хишам ибн Аммар и Мухаммад ибн ас-Саббах, они сказали: нам передал Суфьян от Хумайда аль-Аараджа, от Сулеймана ибн Атика, от Джабира ибн Абдуллаха, что Посланник Аллаха ﷺ запретил продажу урожая нескольких лет вперёд (бай‘ ас-синин).

Нам передал Азхар ибн Марван: нам передал Хаммад ибн Зейд от Аюба, от Абу аз-Зубайра, а также Саид ибн Мина — от Джабира ибн Абдуллаха, что Посланник Аллаха ﷺ запретил мухакалу (продажу посева на корню за определённое количество зерна) и музабану (продажу плодов на дереве за сушёные плоды на глаз).

Нам передал Суфьян от Хумайда аль-Аараджа, от Сулеймана ибн Атика, мекканца, от Джабира: Пророк ﷺ запретил продажу урожая на несколько лет вперёд и распорядился списывать убытки, причинённые стихийными бедствиями (аль-джаваих).

Нам передал Хасан, нам передал Зухайр от Абу аз-Зубайра, от Джабира, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил продавать плоды, пока они не созреют».

Нам передал Исмаил, нам передал Айюб, от Абу аз-Зубайра, от Джабира: «Пророк ﷺ запретил мухакалу, музабану, мухабару и муавама, а также сунью, и разрешил арайя».

Нам передал Абу Муавия, [он сказал]: нам передал Хаджадж от Абу аз-Зубайра, от Джабира, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил продавать плоды пальм на два и на три года вперёд»

Нам передал Яхья, нам передал Салим ибн Хайян, нам передал Саид ибн Мина: «Я слышал, как Джабир ибн Абдуллах говорил: «Посланник Аллаха ﷺ запретил продавать плоды, пока они не покажут признаки зрелости (ташкых)»». Я спросил: «Когда они показывают эти признаки?» Он ответил: «Когда они краснеют или желтеют и когда их уже можно есть»

Нам передал Абу-н-Надр, нам передал Зухайр, нам передал Абу аз-Зубайр от Джабира, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил — или запретил нам — продавать плоды, пока они не созреют».

Юнус передал нам: Хаммад, то есть ибн Зайд, передал нам, сказал: я слышал, как Амр ибн Динар говорил от Джабира, что Пророк ﷺ запретил сдавать землю в аренду.

Нам передал Юнус, нам передал Хаммад от Абу аз-Зубайра, от Джабира, от Пророка ﷺ, что он запретил музабану, мухакалю, мухабару, сохранение исключения (сунью) и продажу урожая на несколько лет вперёд (муавама).

Нам передал Абд аль-Ваххаб, нам сообщил Хишам, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил продавать плоды пальм, пока они не созреют»

Нам передал Кутайба, нам передал аль-Муфаддаль ибн Фадаля от Ибн Джурайджа, от Атаа и Абу аз-Зубайра, от Джабира: «Посланник Аллаха ﷺ запретил мухабару (сдачу земли в аренду за долю урожая), музабану (продажу плодов на дереве за высушенные плоды по приблизительной оценке), мухакалю (продажу зерна на корню за определённое количество зерна) и продажу плодов, пока они не созреют, кроме случая с ‘арая (исключение для небольшого количества свежих плодов на дереве)»

Мне передал Бахз, нам передал Салим ибн Хайян, нам передал Са‘ид ибн Мина, от Джабира ибн Абдуллаха, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил продавать плоды, пока они не покажут признаков зрелости (тушках)». Он сказал: я спросил Са‘ида: «Что такое тушках?» Он ответил: «Когда плоды начинают краснеть и желтеть, и их можно есть».

Нам передал Аффан, нам передал Хаммад ибн Зейд, нам сообщил Айюб, от Абу аз-Зубайра и Саида ибн Мины, от Джабира ибн Абдуллаха: «Пророк ﷺ запретил мухакалю (продажу неснятого посева за определённое количество зерна), музабану (продажу плодов на дереве за определённое количество сухих плодов по оценке) и муавама (продажу плодов дерева на несколько лет вперёд) — а один из передатчиков сказал: «и продажу на годы», — а также запретил сунью (исключение неопределённой части при продаже) и дозволил арайя (продажу нескольких пальм на дереве за сушёные финики)».

Нам передали Азхар ибн аль-Касим ар-Расиби — в Мекке — и Касир ибн Хишам, они оба сказали: нам передал Хишам от Абу аз-Зубайра, от Джабира, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил продавать плоды пальмы, пока они не созреют».