HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · О достоинстве тех, кто учит и изучает Коран

Хадис № 216

حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ دِينَارٍ الْحِمْصِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ أَبِي عُمَرَ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ زَاذَانَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ وَحَفِظَهُ، أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ، وَشَفَّعَهُ فِي عَشَرَةٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ، كُلُّهُمْ قَدِ اسْتوْجَبَ النَّارَ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:очень слабый
  • Аль-Албани:очень слабый
  • Аль-Албани:Очень слабыйضعيف جداضعيف سنن ابن ماجه ج1 ص20
  • Зубайр Али Заи:слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:очень слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:Его иснад очень слабإسناده ضعيف جدًاسنن ابن ماجه ج1 ص146
Нам передал Амр ибн Усман ибн Са‘ид ибн Касир ибн Динар аль-Химси, он сказал: нам передал Мухаммад ибн Харб от Абу Умара, от Касира ибн Заз ана, от Асима ибн Дамры, от Али ибн Абу Талиба, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто прочитал Коран и сохранил его в памяти, того Аллах введёт в Рай и позволит ему заступиться за десять человек из своей семьи, каждый из которых заслужил Огонь»
т. 1 с. 78

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Джами ат-Тирмизи
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 94
٢١٦ - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ دِينَارٍ الْحِمْصِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ عَنْ أَبِي عُمَرَ عَنْ كَثِيرِ بْنِ زَاذَانَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ وَحَفِظَهُ أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ وَشَفَّعَهُ فِي عَشَرَةٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ كُلُّهُمْ قَدْ اسْتَوْجَبُوا النَّارَ» ــ قَوْلُهُ (مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ) أَيْ غَيْبًا وَلَوْ بِالنَّظَرِ قَوْلُهُ (وَحَفِظَهُ) أَيْ بِمُرَاعَاةٍ بِالْعَمَلِ بِهِ وَالْقِيَامِ بِمُوجِبِهِ أَوِ الْمُرَادُ بِالْحِفْظِ قِرَاءَتُهُ غَيْبًا وَالْوَاوُ لَا تُفِيدُ التَّرْتِيبَ فَيَحْتَمِلُ أَنَّ الْمَعْنَى مَنْ حَفِظَ الْقُرْآنَ وَدَاوَمَ عَلَى قِرَاءَتِهِ بَعْدَ ذَلِكَ وَلَا يَتْرُكُهُ وَيَحْتَمِلُ أَنَّ الْمَعْنَى مَنْ دَاوَمَ عَلَى قِرَاءَتِهِ حَتَّى حَفِظَهُ وَعَلَى الْوَجْهَيْنِ يَنْبَغِي أَنْ يُعْتَبَرَ مَعَ ذَلِكَ الْعَمَلُ بِهِ أَيْضًا إِذْ غَيْرُ الْعَامِلِ يُعَدُّ جَاهِلًا وَرِوَايَةُ التِّرْمِذِيِّ صَرِيحَةٌ فِي اعْتِبَارِ أَنَّهُ يَقْرَأُ بِالْغَيْبِ وَإِثْبَاتُهُ بِهِ قَوْلُهُ (أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ) أَيِ ابْتِدَاءً وَإِلَّا فَكُلُّ مُؤْمِنٍ يَدْخُلُهَا (وَشَفَّعَهُ) بِتَشْدِيدِ الْفَاءِ أَيْ قَبِلَ شَفَاعَتَهُ قَوْلُهُ (قَدِ اسْتَوْجَبَ النَّارَ) أَيْ بِالذُّنُوبِ لَا بِالْكُفْرِ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْهُ.
Передал Амр ибн Усман ибн Саид ибн Катир ибн Динар аль-Химси, передал нам Мухаммад ибн Харб от Абу Умара от Катира ибн Задан от Асима ибн Дамры от Али ибн Аби Талиба, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто читает Коран и хранит его, того Аллах введёт в Рай и даст ему заступничество за десятерых из его семьи, все они заслужили Ад»». Толкование слова (مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ) — имеется в виду чтение про себя, даже если только взглядом. Слово (وَحَفِظَهُ) означает соблюдение с учётом исполнения его предписаний и выполнения обязательств, или же под хранением понимается чтение его про себя. Союз «вау» (و) здесь не указывает на порядок, поэтому возможно, что смысл таков: кто хранит Коран и постоянно читает его после этого, не оставляя, или же кто постоянно читает его, пока не сохранит. В обоих случаях следует учитывать также исполнение его предписаний, поскольку тот, кто не действует по нему, считается невеждой. Передача ат-Тирмизи ясно указывает на то, что чтение совершается про себя и подтверждает это. Слова (أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ) означают введение в Рай с самого начала, иначе каждый верующий войдёт в него. Слово (وَشَفَّعَهُ) с усилением буквы «фа» означает, что Аллах принял его заступничество. Фраза (قَدِ اسْتَوْجَبَ النَّارَ) означает, что эти десять лиц заслужили Ад из-за грехов, а не из-за неверия, от которого мы ищем защиты у Аллаха.