Книга о чистоте и её суннах
Глава о том, сколько воды требуется для омовения и полного купания после полового нечистоты
Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного. Книга о чистоте и её суннах. Глава о количестве воды для омовения и купания после половой нечистоты.
267 — Передал нам Абу Бакр ибн Аби Шейба, передал нам Исмаил ибн Ибрахим от Абу Райхана от Сафины, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ совершал омовение (вуду) с помощью мидда и купался (гусль) с помощью са'а».
Толкование слова «чистота и её сунны»
Под сунной здесь понимаются хадисы, то есть разделы хадисов о чистоте, которые важнее, чем просто словесные, практические и одобрительные хадисы. Это подобно тому, как в сочетании «Мне понравился Зайд и его знание» первое относится ко второму. Аллах Всевышний знает лучше.
Толкование слова «совершал омовение (вуду) с помощью мидда»
Слово «мидд» произносится с даммой на мим и удвоенной далем. Это известная мера объёма. Большинство учёных считают, что это ртль и треть ртля по багдадскому меру. Абу Ханифа считал, что это два ртля по багдадскому меру.
Что касается «са'а», то это четыре мидада. Сказано, что известно, что ﷺ был среднего телосложения, квадратного сложения. Для тех, кто такой же комплекции, сунна — именно эта мера. Для людей более высокого или низкого роста количество уменьшается или увеличивается пропорционально разнице в телосложении и росте относительно среднего.
Правильное мнение у учёных, занимающихся точными исследованиями, что нет жёсткой границы в количестве воды для чистоты. В хадисах встречаются и меньшие, и большие количества, что не ускользает от внимательного исследователя.
Главная цель — выполнить омовение полно и с учётом сунн и этикета, без расточительства и скупости, учитывая время, обилие или скудость воды и другие обстоятельства.