HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · О количестве воды для омовения и полного очищения после полового нечистоты

Хадис № 270

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُؤَمَّلِ بْنِ الصَّبَّاحِ، وَعَبَّادُ بْنُ الْوَلِيدِ، قَالَا: حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زَبَّانَ قَالَ: حَدَّثَنَا حِبَّانُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «يُجْزِئُ مِنَ الْوُضُوءِ مُدٌّ، وَمِنَ الْغُسْلِ صَاعٌ»، فَقَالَ رَجُلٌ: لَا يُجْزِئُنَا، فَقَالَ: قَدْ كَانَ يُجْزِئُ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْكَ، وَأَكْثَرُ شَعَرًا، يَعْنِي النَّبِيَّ ﷺ
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج1 ص103
  • Зубайр Али Заи:достоверный
  • Шуайб аль-Арнаут:хасан благодаря другим путямحسن لغيرهسنن ابن ماجه ج1 ص180
Нам передали Мухаммад ибн аль-Муаммаль ибн ас-Саббах и Аббад ибн аль-Валид, они сказали: нам передал Бакр ибн Яхья ибн Заббан, он сказал: нам передал Хиббан ибн Али, от Язида ибн Абу Зияда, от Абдуллаха ибн Мухаммада ибн Акыля ибн Абу Талиба, от его отца, от его деда, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Для малого омовения достаточно мудда воды, а для полного омовения — са‘а». Тогда один человек сказал: «Нам этого не хватит». Он ответил: «Этого хватало тому, кто был лучше тебя и у кого было больше волос», имея в виду Пророка ﷺ
т. 1 с. 99

Цепочка передатчиков

Шарх1
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 116
٢٧٠ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُؤَمَّلِ بْنِ الصَّبَّاحِ وَعَبَّادُ بْنُ الْوَلِيدِ قَالَا حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زَبَّانَ حَدَّثَنَا حِبَّانُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُجْزِئُ مِنْ الْوُضُوءِ مُدٌّ وَمِنْ الْغُسْلِ صَاعٌ فَقَالَ رَجُلٌ لَا يُجْزِئُنَا فَقَالَ قَدْ كَانَ يُجْزِئُ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْكَ وَأَكْثَرُ شَعَرًا يَعْنِي النَّبِيَّ ﷺ» ــ قَوْلُهُ (يُجْزِئُ مِنَ الْوُضُوءِ) مِنْ أَجْزَأَ بِالْهَمْزِ فِي آخِرِهِ إِذَا كَفَى وَكَلِمَةُ مَنْ بِمَعْنَى فِي أَيْ يَكْفِي فِي الْوُضُوءِ مُدٌّ مِنَ الْمَاءِ وَالْمُرَادُ أَنَّهُ لَا حَاجَةَ إِلَى الزِّيَادَةِ عَلَيْهِ لِغَالِبِ النَّاسِ فِي غَالِبِ الْأَحْوَالِ قَوْلُهُ (فَقَالَ رَجُلٌ) أَيْ مِنَ التَّابِعِينَ لِلصَّحَابِيِّ الَّذِي رَوَى الْحَدِيثَ وَفِي الزَّوَائِدِ إِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ لِضَعْفِ حِبَّانَ وَيَزِيدُ انْتَهَى وَالْحَدِيثُ الْفِعْلِيُّ ثَابِتٌ فِي الصَّحِيحَيْنِ وَغَيْرِهِمَا مِنْ رِوَايَةَ أَنَسٍ وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ.
Передали нам Мухаммад ибн аль-Муаммаль ибн ас-Саббах и Аббад ибн аль-Валид, сказали: рассказал нам Бакр ибн Яхья ибн Заббан, рассказал нам Хиббан ибн Али от Язида ибн Аби Зияда от Абдуллы ибн Мухаммада ибн Акиля ибн Аби Талиба от его отца от деда, что он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Достаточно для омовения (вуду) мидда (примерно длина вытянутой руки), а для полного омовения (гусля) саа‘ (мера объёма).» Тогда один человек сказал: «Это нам не достаточно.» Он ответил: «Достаточно тому, кто лучше тебя и у кого больше волос», имея в виду Пророка ﷺ». Что касается слов (يُجْزِئُ مِنَ الْوُضُوءِ) — глагол «аджа’а» с хамзой в конце означает «быть достаточным». Здесь имеется в виду, что для омовения достаточно мидда воды, и не требуется добавлять больше, поскольку для большинства людей в большинстве случаев этого достаточно. Слова (فَقَالَ رَجُلٌ) означают, что это сказал один из табиинов, последователей сподвижника, который передал хадис. В дополнительных источниках этот иснад считается слабым из-за слабости Хиббана и Язида. Однако сам факт действия подтверждён в «Сахих аль-Бухари» и «Сахих Муслим» и других источниках от Анаса. И Аллах знает лучше.