HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Чистка пальцев

Хадис № 449

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّقَاشِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مَعْمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ «إِذَا تَوَضَّأَ، حَرَّكَ خَاتَمَهُ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:слабый
  • Аль-Албани:слабыйضعيفضعيف سنن ابن ماجه ج1 ص40
  • Зубайр Али Заи:слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:очень слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:Его иснад очень слабإسناده ضعيف جدًاسنن ابن ماجه ج1 ص286
Нам передал Абд аль-Малик ибн Мухаммад ар-Ракаши, сказал: нам передал Ма‘мар ибн Мухаммад ибн Убайдуллах ибн Абу Рафи‘, сказал: мне передал мой отец от Убайдуллаха ибн Абу Рафи‘, от его отца, что Посланник Аллаха ﷺ, когда совершал малое омовение, шевелил свой перстень.
т. 1 с. 153

Цепочка передатчиков

Хашия ас-Синди · т. 1, с. 169
٤٤٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّقَاشِيُّ حَدَّثَنَا مَعْمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِيهِ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ إِذَا تَوَضَّأَ حَرَّكَ خَاتَمَهُ» ــ قَوْلُهُ (حَرَّكَ خَاتَمَهُ) أَيْ لِإِيصَالِ الْمَاءِ إِلَى مَا تَحْتَهُ قَالُوا هَذَا لَازِمٌ إِنْ كَانَ ضَيِّقًا وَإِنْ كَانَ وَاسِعًا يَصِلُ الْمَاءُ إِلَيْهِ بِلَا تَحْرِيكٍ غَيْرِ لَازِمٍ نَعَمْ هُوَ أَحْوَطُ وَفِي الزَّوَائِدِ إِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ لِضَعْفِ عُمَرَ وَأَبِيهِ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
Передал нам Абд аль-Малик ибн Мухаммад ар-Раккаши, передал Ма'мар ибн Мухаммад ибн Убайд Аллах ибн Аби Рафи', передал мне отец от Убайд Аллаха ибн Аби Рафи' от его отца, что Посланник Аллаха ﷺ, когда совершал омовение, двигал свой перстень. Слова «двигал свой перстень» означают для того, чтобы вода достигала того, что под ним. Говорили, что это необходимо, если перстень тесный, а если широкий, вода достигает его без движения, но движение не вредно, напротив, оно более осторожное. В дополнительных источниках передача слабая из-за слабости Умара и его отца Мухаммада ибн Убайд Аллаха. Аллах знает лучше.