HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · О джанабе под каждым волосом

Хадис № 597

حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ وَجِيهٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ دِينَارٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِنَّ تَحْتَ كُلِّ شَعَرَةٍ جَنَابَةً، فَاغْسِلُوا الشَّعَرَ، وَأَنْقُوا الْبَشَرَةَ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:слабый
  • Аль-Албани:слабыйضعيفضعيف سنن ابن ماجه ج1 ص49
  • Зубайр Али Заи:слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад слабإسناده ضعيفسنن ابن ماجه ج1 ص376
Нам передал Наср ибн Али аль-Джахдами, сказал: нам передал аль-Харис ибн Ваджих, сказал: нам передал Малик ибн Динар от Мухаммада ибн Сирина, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, под каждым волоском есть скверна от осквернения (после полового акта), поэтому промывайте волосы и очищайте кожу».
т. 1 с. 196

Цепочка передатчиков

Шарх1
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 207
[بَاب تَحْتَ كُلِّ شَعَرَةٍ جَنَابَةٌ] ٥٩٧ - حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ وَجِيهٍ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ دِينَارٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِنَّ تَحْتَ كُلِّ شَعَرَةٍ جَنَابَةً فَاغْسِلُوا الشَّعَرَ وَأَنْقُوا الْبَشَرَةَ» ــ قَوْلُهُ (إِنَّ تَحْتَ كُلِّ شَعْرَةٍ جَنَابَةً) كِنَايَةٌ عَنْ شُمُولِ الْجَنَابَةِ تَمَامَ ظَاهِرِ الْبَدَنِ الَّذِي هُوَ مَحَلُّ الشَّعْرِ عَادَةً وَلِذَلِكَ رَتَّبَ عَلَيْهِ قَوْلَهُ «فَاغْسِلُوا الشَّعْرَ وَأَنْقُوا الْبَشَرَةَ» مِنَ الْإِنْقَاءِ أَيْ تَطْهِيرِهَا وَإِلَّا فَكَوْنُ الْجَنَابَةِ تَحْتَ كُلِّ شَعْرَةٍ يَقْتَضِي وُجُوبَ إِيصَالِ الْمَاءِ إِلَى مَا تَحْتَ الشَّعْرِ وَلَا يَقْتَضِي غَسْلَ الشَّعْرِ وَإِنْقَاءَ الْجِلْدِ ثُمَّ الْحَدِيثُ قَدْ ضَعَّفَهُ التِّرْمِذِيُّ وَأَبُو دَاوُدَ.
Глава: Под каждым волосом есть нечистота 597 - Наср ибн Али аль-Джахдами сообщил нам, аль-Харис ибн Ваджих передал нам, Малик ибн Динар от Мухаммада ибн Сирина от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Воистину, под каждым волосом есть нечистота, поэтому мойте волосы и очищайте кожу»». Толкование слов (Воистину, под каждым волосом есть нечистота) является метафорой, указывающей на всеобъемлющую нечистоту, охватывающую всю поверхность тела, на которой обычно растут волосы. Поэтому он предписал: «мойте волосы и очищайте кожу» — под очищением (أنقوا) понимается очищение и очищение кожи. Иначе говоря, наличие нечистоты под каждым волосом требует обязательного достижения воды до того, что под волосами, но не обязательно мыть волосы и очищать кожу отдельно. Затем хадис был признан слабыми ат-Тирмизи и Абу Даудом.