HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Что говорить при выплате закята

Хадис № 1797

حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنِ الْبَخْتَرِيِّ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: " إِذَا أَعْطَيْتُمُ الزَّكَاةَ فَلَا تَنْسَوْا ثَوَابَهَا، أَنْ تَقُولُوا: اللَّهُمَّ اجْعَلْهَا مَغْنَمًا، وَلَا تَجْعَلْهَا مَغْرَمًا "
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:Вымышленный
  • Аль-Албани:Вымышленныйموضوعضعيف سنن ابن ماجه ج1 ص141
  • Зубайр Али Заи:слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:Его иснад очень слабإسناده ضعيف جدًاسنن ابن ماجه ج3 ص16
Нам передал Сувайд ибн Са‘ид, сказал: нам передал аль-Валид ибн Муслим, от аль-Бахтари ибн Убайда, от его отца, от Абу Хурайры, сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Когда вы отдаёте закят, не забывайте о его награде, говоря: «О Аллах, сделай его прибылью, а не делай его убытком»».
т. 1 с. 573

Цепочка передатчиков

Хашия ас-Синди · т. 1, с. 549
١٧٩٧ - حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ الْبَخْتَرِيِّ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا أَعْطَيْتُمْ الزَّكَاةَ فَلَا تَنْسَوْا ثَوَابَهَا أَنْ تَقُولُوا اللَّهُمَّ اجْعَلْهَا مَغْنَمًا وَلَا تَجْعَلْهَا مَغْرَمًا» ــ قَوْلُهُ: (فَلَا تَنْسَوْا ثَوَابَهَا أَنْ تَقُولُوا) بَدَلٌ مِنَ الثَّوَابِ أَيْ لَا تَنْسَوْا هَذَا الدُّعَاءَ الْمُشْتَمِلَ عَلَى طَلَبِ الثَّوَابِ وَالْمَعْنَى فَلَا تَنْسَوْا طَلَبَ ثَوَابِهَا بِأَنْ تَقُولُوا وَالْمُرَادُ أَنَّكُمْ إِذَا أَعْطَيْتُمُ الزَّكَاةَ فَاطْلُبُوا مِنَ اللَّهِ تَعَالَى ثَوَابَهَا بِهَذَا الدُّعَاءِ (مَغْنَمًا) أَيْ سَبَبًا لِلْحَوْبَةِ الْعَظِيمَةِ (مَغْرَمًا) لَا يَتَرَتَّبُ عَلَى أَدَائِهَا ثَوَابٌ كَالدَّيْنِ الْمُؤَدَّى إِلَى الدَّائِنِ وَفِي الزَّوَائِدِ فِي إِسْنَادِهِ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ الدِّمَشْقِيُّ وَكَانَ مُدَلِّسًا وَالْبُخْتُرِيُّ مُتَّفَقٌ عَلَى ضَعْفِهِ وَقَالَ فِيهِ لَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ «إِذَا أَتَاهُ الرَّجُلُ بِصَدَقَةِ مَالِهِ صَلَّى عَلَيْهِ» قُلْتُ: وَلَعَلَّ وَجْهَ الشَّهَادَةِ أَنَّ ذَلِكَ الْحَدِيثَ فِي دُعَاءِ الْإِمَامِ وَهَذَا فِي دُعَاءِ صَاحِبِ الصَّدَقَةِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
Передал Суэйд ибн Саид, передал аль-Валид ибн Муслим от аль-Бахтари ибн Убейд от его отца от Абу Хурайры, что он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Когда вы даёте закят, не забывайте о его награде, говоря: «О Аллах, сделай это для меня источником прибыли, а не убытка»». Толкование слова (فَلَا تَنْسَوْا ثَوَابَهَا أَنْ تَقُولُوا) — это замена слова «награда», то есть не забывайте эту мольбу, включающую просьбу о награде. Смысл в том, что не забывайте просить награду за неё, говоря эту мольбу. И подразумевается, что когда вы даёте закят, просите у Аллаха Всевышнего награду за него этой мольбой: (مَغْنَمًا) — то есть причиной великого приобретения, и (مَغْرَمًا) — чтобы за его исполнение не последовал убыток, как это бывает с долгом, возвращённым кредитору. В «аз-Завайде» в иснаде этого хадиса упоминается, что аль-Валид ибн Муслим ад-Димашки был мудаллисом (то есть допускал смешение в иснаде), а аль-Бахтари признан слабым. Однако есть свидетельство в его пользу из хадиса «Если человек приносит свою милостыню, пусть воздаст ему молитвой». Я сказал: возможно, причина свидетельства в том, что тот хадис относится к молитве имама, а этот — к молитве дающего милостыню. И Аллах знает лучше.