HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Глава о сомнении мужчины в своём ребёнке

Хадис № 2003

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَاءَةُ بْنُ كُلَيْبٍ اللَّيْثِيُّ أَبُو غَسَّانَ، عَنْ جُوَيْرِيَةَ بْنِ أَسْمَاءَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ أَتَى النَّبِيَّ ﷺ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ امْرَأَتِي وَلَدَتْ عَلَى فِرَاشِي غُلَامًا أَسْوَدَ، وَإِنَّا أَهْلُ بَيْتٍ لَمْ يَكُنْ فِينَا أَسْوَدُ قَطُّ، قَالَ: «هَلْ لَكَ مِنْ إِبِلٍ؟» قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: «فَمَا أَلْوَانُهَا؟» قَالَ: حُمْرٌ، قَالَ: «هَلْ فِيهَا أَسْوَدُ؟» قَالَ: لَا، قَالَ: «فِيهَا أَوْرَقُ؟» قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: «فَأَنَّى كَانَ ذَلِكَ؟» قَالَ: عَسَى أَنْ يَكُونَ نَزَعَهُ عِرْقٌ، قَالَ: «فَلَعَلَّ ابْنَكَ هَذَا نَزَعَهُ عِرْقٌ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:хасан сахих (хороший достоверный)
  • Аль-Албани:хасан сахих (хороший достоверный)حسن صحيحصحيح سنن ابن ماجه ج2 ص165
  • Аль-Албани:достоверный
  • Зубайр Али Заи:его иснад хасан (хороший)
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверный благодаря другим путям
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверный благодаря другим путямصحيح لغيرهسنن ابن ماجه ج3 ص168
Нам передал Абу Курайб, он сказал: нам передал Абаа ибн Кулайб аль-Лейси, Абу Гассан, от Джувайрии ибн Асма, от Нафи‘, от Ибн Умара, что один бедуин пришёл к Пророку ﷺ и сказал: «О Посланник Аллаха, моя жена родила на моей постели чёрного мальчика, а мы — семья, в которой никогда не было чёрных». Он спросил: «Есть ли у тебя верблюды?» Тот ответил: «Да». Он спросил: «Какого они цвета?» Тот ответил: «Рыжие». Он спросил: «Есть ли среди них чёрный?» Тот ответил: «Нет». Он спросил: «А пепельно-серый есть?» Тот ответил: «Да». Он спросил: «Так откуда же это?» Тот сказал: «Может быть, это проявилось из-за (наследственной) жилы». Он сказал: «Может быть, и в твоём сыне проявилась (наследственная) жила»
т. 1 с. 645

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 6 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим и ещё 2
Хашия ас-Синди · т. 1, с. 618
٢٠٠٣ - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا عُبَادَةُ بْنُ كُلَيْبٍ اللَّيْثِيُّ أَبُو غَسَّانَ عَنْ جُوَيْرِيَةَ بْنِ أَسْمَاءَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ «أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ أَتَى النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ امْرَأَتِي وَلَدَتْ عَلَى فِرَاشِي غُلَامًا أَسْوَدَ وَإِنَّا أَهْلُ بَيْتٍ لَمْ يَكُنْ فِينَا أَسْوَدُ قَطُّ قَالَ هَلْ لَكَ مِنْ إِبِلٍ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَمَا أَلْوَانُهَا قَالَ حُمْرٌ قَالَ هَلْ فِيهَا أَسْوَدُ قَالَ لَا قَالَ فِيهَا أَوْرَقُ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَأَنَّى كَانَ ذَلِكَ قَالَ عَسَى أَنْ يَكُونَ نَزَعَهُ عِرْقٌ قَالَ فَلَعَلَّ ابْنَكَ هَذَا نَزَعَهُ عِرْقٌ» ــ قَوْلُهُ: (فَلَعَلَّ ابْنَكَ هَذَا نَزَعَهُ عِرْقٌ) فِي الزَّوَائِدِ فِي إِسْنَادِهِ عَبَّادُ بْنُ كُلَيْبٍ كَذَا وَقَعَ عِنْدَ الْمُصَنِّفِ وَصَوَابُهُ عُبَادَةُ بْنُ كُلَيْبٍ كَذَا قَالَ الْمِزِّيُّ فِي التَّهْذِيبِ وَقَالَ فِيهِ أَبُو حَاتِمٍ صَدُوقٌ فِي حَدِيثِهِ وَقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الضُّعَفَاءِ.
2003 - Передал нам Абу Курейб, который сказал: передал нам Убада ибн Кулейб аль-Лайси, Абу Гассан, от Джувайрийи ибн Асма, от Нафи', от Ибн Умара, что один человек из жителей пустыни пришёл к Пророку ﷺ и сказал: «О Посланник Аллаха, моя жена родила у меня на постели чёрного мальчика, а мы — семья, в которой никогда не было чёрных». Он спросил: «Есть ли у тебя верблюды?» Он ответил: «Да». Тогда он спросил: «Какого они цвета?» Он сказал: «Красные». Он спросил: «Есть ли среди них чёрные?» Он ответил: «Нет». Он спросил: «Есть ли среди них пятнистые?» Он сказал: «Да». Тогда он сказал: «Откуда же это?» Он ответил: «Возможно, это связано с наследственной линией». Он сказал: «Возможно, твой сын унаследовал это от наследственной линии». Комментарий на слова: «Возможно, твой сын унаследовал это от наследственной линии» (فَلَعَلَّ ابْنَكَ هَذَا نَزَعَهُ عِرْقٌ). В книге «аз-Заваид» в иснаде фигурирует Аббад ибн Кулейб, как указано у автора, однако правильное имя — Убада ибн Кулейб, как отметил аль-Миззи в «ат-Тахзиб». Абу Хатим сказал, что в своём хадисе он достоверен, а Ибн Абу Хатим отметил, что этот хадис приводится аль-Бухари в разделе слабых хадисов.