HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Преимущество тавафа

Хадис № 2957

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ قَالَ: حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ أَبِي سَوِيَّةَ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ هِشَامٍ، يَسْأَلُ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ عَنِ الرُّكْنِ الْيَمَانِي، وَهُوَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ، فَقَالَ عَطَاءٌ: حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: " وُكِلَ بِهِ سَبْعُونَ مَلَكًا، فَمَنْ قَالَ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً، وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً، وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ، قَالُوا: آمِينَ " فَلَمَّا بَلَغَ الرُّكْنِ الْأَسْوَدِ، قَالَ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ مَا بَلَغَكَ فِي هَذَا الرُّكْنِ الْأَسْوَدِ؟ فَقَالَ عَطَاءٌ: حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: «مَنْ فَاوَضَهُ، فَإِنَّمَا يُفَاوِضُ يَدَ الرَّحْمَنِ» قَالَ لَهُ ابْنُ هِشَامٍ: يَا أَبَا مُحَمَّدٍ فَالطَّوَافُ؟ قَالَ عَطَاءٌ: حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: «مَنْ طَافَ بِالْبَيْتِ سَبْعًا وَلَا يَتَكَلَّمُ، إِلَّا بِسُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ، إِلَّا بِاللَّهِ، مُحِيَتْ عَنْهُ عَشْرُ سَيِّئَاتٍ، وَكُتِبَتْ لَهُ عَشْرُ حَسَنَاتٍ، وَرُفِعَ لَهُ بِهَا عَشَرَةُ دَرَجَاتٍ، وَمَنْ طَافَ، فَتَكَلَّمَ وَهُوَ فِي تِلْكَ الْحَالِ، خَاضَ فِي الرَّحْمَةِ بِرِجْلَيْهِ، كَخَائِضِ الْمَاءِ بِرِجْلَيْهِ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:слабый
  • Аль-Албани:слабыйضعيفضعيف سنن ابن ماجه ج1 ص238
  • Зубайр Али Заи:слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад слабإسناده ضعيفسنن ابن ماجه ج4 ص182
Нам передал Хишам ибн Аммар, сказал: нам передал Исмаил ибн Айяш, сказал: нам передал Хумайд ибн Абу Сувийя, сказал: я слышал, как Ибн Хишам спрашивал Ату ибн Абу Рабаха об йеменском углу (Каабы), когда тот совершал таваф вокруг Дома. Ата сказал: мне передал Абу Хурайра, что Пророк ﷺ сказал: «К нему приставлены семьдесят ангелов, и тот, кто скажет: «О Аллах, я прошу Тебя о прощении и благополучии в этой жизни и в жизни последней. Господь наш, даруй нам добро в этом мире и добро в мире ином и убереги нас от наказания Огня» — они говорят: «Амин»». Когда же он дошёл до Чёрного камня, он спросил: «О Абу Мухаммад, что дошло до тебя об этом Чёрном камне?» Ата сказал: мне передал Абу Хурайра, что он слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Кто пожимает ему руку, тот пожимает руку Милостивого». Ибн Хишам сказал ему: «О Абу Мухаммад, а что насчёт тавафа?» Ата сказал: мне передал Абу Хурайра, что он слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Кто обойдёт Дом семь раз и не будет говорить ничего, кроме «субхана-Ллах», «аль-хамду ли-Ллях», «ля иляха илля-Ллах», «Аллаху акбар» и «ля хауля ва ля куввата илля би-Ллях», у того будут стёрты десять грехов, записаны десять добрых дел и на десять ступеней будет он возвышен. А кто, совершая таваф, будет разговаривать в этом состоянии, тот бредёт ногами по милости, подобно бредущему ногами по воде».
т. 2 с. 985

Цепочка передатчиков

Хашия ас-Синди · т. 2, с. 224
٢٩٥٧ - حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ أَبِي سَوِيَّةَ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ هِشَامٍ يَسْأَلُ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ الرُّكْنِ الْيَمَانِي وَهُوَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ فَقَالَ عَطَاءٌ حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ وُكِلَ بِهِ سَبْعُونَ مَلَكًا فَمَنْ قَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ قَالُوا آمِينَ فَلَمَّا بَلَغَ الرُّكْنِ الْأَسْوَدِ قَالَ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ مَا بَلَغَكَ فِي هَذَا الرُّكْنِ الْأَسْوَدِ فَقَالَ عَطَاءٌ حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ مَنْ فَاوَضَهُ فَإِنَّمَا يُفَاوِضُ يَدَ الرَّحْمَنِ قَالَ لَهُ ابْنُ هِشَامٍ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ فَالطَّوَافُ قَالَ عَطَاءٌ حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ مَنْ طَافَ بِالْبَيْتِ سَبْعًا وَلَا يَتَكَلَّمُ إِلَّا بِسُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ مُحِيَتْ عَنْهُ عَشْرُ سَيِّئَاتٍ وَكُتِبَتْ لَهُ عَشْرُ حَسَنَاتٍ وَرُفِعَ لَهُ بِهَا عَشْرَةُ دَرَجَاتٍ وَمَنْ طَافَ فَتَكَلَّمَ وَهُوَ فِي تِلْكَ الْحَالِ خَاضَ فِي الرَّحْمَةِ بِرِجْلَيْهِ كَخَائِضِ الْمَاءِ بِرِجْلَيْهِ» ــ (قَوْلُهُ: وُكِّلَ بِهِ) أَيْ: بِالتَّأْمِينِ، أَيْ: لِمَنْ دَعَا عِنْدَهُ (قَالُوا آمِينَ) أَيْ: وَدُعَاءُ الْمَلَائِكَةِ يُرْجَى اسْتِجَابَتُهُ مِنْهُ (فَاوَضَهُ) أَيْ: قَابَلَهُ بِوَجْهِهِ قَوْلُهُ: (فَتَكَلَّمَ) أَيْ: بِكَلَامِ الدُّنْيَا خَاضَ فِي الرَّحْمَةِ بِرِجْلَيْهِ أَيْ: كَأَنَّ رِجْلَيْهِ فِي الرَّحْمَةِ فَقَطْ دُونَ سَائِرِ جَسَدِهِ بِخِلَافِ مَنْ يَذْكُرُ اللَّهَ تَعَالَى فِي تَلِكَ الْحَالَةِ فَإِنَّهُ فِي الرَّحْمَةِ بِتَمَامِ جَسَدِهِ، وَفِي الزَّوَائِدِ يَدُلُّ عَلَى أَنَّ الْحَدِيثَ مِنَ الزَّوَائِدِ إِلَّا أَنَّهُ مَا تَكَلَّمَ عَلَى إِسْنَادِهِ وَذَكَرَ الدَّمِيرِيُّ مَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ حَدِيثٌ غَيْرُ مَحْفُوظٍ وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
Передал нам Хишам ибн Аммар, передал нам Исмаил ибн Айяш, передал нам Хумайд ибн Абу Сувейя, который сказал: «Я слышал, как Ибн Хишам спрашивал Атаа ибн Абу Рабах о йеманском углу, когда он обходил Каабу. Атаа сказал: «Передал мне Абу Хурайра, что Пророк ﷺ сказал: ‚Назначено над ним семьдесят ангелов, и кто скажет: «О Аллах, я прошу у Тебя прощения и здоровья в этом мире и в будущем. Господь наш, даруй нам благо в этом мире и благо в будущем и защити нас от мучения огня», — ангелы скажут: «Аминь». Когда он достигнет черного угла, он сказал: «О Абу Мухаммад, что ты знаешь об этом черном угле?» Атаа ответил: «Передал мне Абу Хурайра, что он слышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: ‚Кто заключит с ним договор, тот заключит договор с рукой Милостивого‘». Ибн Хишам сказал ему: «О Абу Мухаммад, а как насчет обхода?» Атаа сказал: «Передал мне Абу Хурайра, что он слышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал: ‚Кто семь раз обойдет Каабу и не скажет ничего, кроме: «Слава Аллаху» (субханаллах), «Хвала Аллаху» (альхамду лиллях), «Нет божества, кроме Аллаха» (ля иляха илляллах), «Аллах велик» (Аллаху акбар) и «Нет силы и мощи, кроме как у Аллаха» (ля хауля ва ля куввата илля биллях), тому сотрутся десять грехов, и ему запишут десять добрых дел, и за это ему будет возведено десять степеней. А кто во время обхода заговорит, тот будет как тот, кто топчет водой ногами‘». Комментарий к словам: «Назначено над ним» (вуккеля би): то есть назначено охранение, то есть для того, кто обращается с мольбой к нему. Фраза «Сказали: Аминь» означает, что мольба ангелов ожидает ответа от Аллаха. «Заключить договор» (фавадаху) означает встретить его лицом к лицу. Слово «заговорит» (фатакалляма) означает произнесет речь.