HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Запрет есть с верхушки супа

Хадис № 3276

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ الدَّرَفْسِ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي قَسِيمَةَ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ اللَّيْثِيِّ، قَالَ: أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِرَأْسِ الثَّرِيدِ، فَقَالَ: «كُلُوا بِسْمِ اللَّهِ مِنْ حَوَالَيْهَا، وَاعْفُوا رَأْسَهَا، فَإِنَّ الْبَرَكَةَ، تَأْتِيهَا مِنْ فَوْقِهَا»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن ابن ماجه ج3 ص120
  • Зубайр Али Заи:хасан (хороший)
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверныйصحيحسنن ابن ماجه ج4 ص411
Нам передал Хишам ибн Аммар, сказавший: нам передал Абу Хафс Умар ибн ад-Дарафс, сказавший: мне передал Абдуррахман ибн Абу Касима от Василы ибн аль-Аска аль-Лейси, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ взял верхушку сарида (блюдо из хлеба с бульоном) и сказал: «Ешьте с именем Аллаха с краёв его, а верхушку его оставьте, ибо благословение сходит на него сверху»».
т. 2 с. 1090

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Муснад Ахмада
Шарх1Тахридж1
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 305
٣٢٧٦ - حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ الدَّرَفْسِ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي قَسِيمَةَ عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ اللَّيْثِيِّ قَالَ «أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِرَأْسِ الثَّرِيدِ فَقَالَ كُلُوا بِسْمِ اللَّهِ مِنْ حَوَالَيْهَا وَاعْفُوا رَأْسَهَا فَإِنَّ الْبَرَكَةَ تَأْتِيهَا مِنْ فَوْقِهَا» ــ قَوْلُهُ: (وَاعْفُوا) أَيِ: اتْرُكُوا، وَفِي الزَّوَائِدِ: فِي إِسْنَادِهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي قَسِيمَةَ لَمْ أَرَ لِأَحَدٍ مِنَ الْأَئِمَّةِ فِيهِ كَلَامًا وَعَمْرُو بْنُ الدِّرَفْسِ، قِيلَ: صَالِحُ الْحَدِيثِ وَبَاقِي الرِّجَالِ ثِقَاتٌ وَالدِّرَفْسُ بِكَسْرِ الدَّالِ وَفَتْحِ الرَّاءِ.
Передал нам Хишам ибн Аммар, передал нам Абу Хафс Умар ибн ад-Дарфас, передал мне Абд ар-Рахман ибн Аби Касима от Василы ибн аль-Асъкаа аль-Лайси, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ взял за голову тарид и сказал: «Ешьте, произнося имя Аллаха, с её краёв и оставляйте её голову, ибо благословение приходит к ней сверху»». Толкование слова (وَاعْفُوا): то есть оставьте. В «аз-Завайде» отмечается, что в иснаде этого хадиса Абд ар-Рахман ибн Аби Касима, и я не видел у кого-либо из учёных слов по этому поводу. Амр ибн ад-Дарфас — сказано, что он надёжный в хадисе, и остальные передатчики также достоверны. Имя «ад-Дарфас» произносится с кясрой под даль и с фатхой над ра.