HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Великая смута

Хадис № 3950

حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عُثْمَانَ الدِّمَشْقِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَانُ بْنُ رِفَاعَةَ السَّلَامِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو خَلَفٍ الْأَعْمَى، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، يَقُولُ: «إِنَّ أُمَّتِي لَا تَجْتَمِعُ عَلَى ضَلَالَةٍ، فَإِذَا رَأَيْتُمُ اخْتِلَافًا فَعَلَيْكُمْ بِالسَّوَادِ الْأَعْظَمِ»
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:очень слабый
  • Аль-Албани:очень слабый
  • Аль-Албани:Очень слабый, кроме первой части, она достоверна.ضعيف جدا دون الجملة الأولى فهي صحيحةضعيف سنن ابن ماجه ج1 ص321
  • Зубайр Али Заи:слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:очень слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:Его иснад очень слабإسناده ضعيف جدًاسنن ابن ماجه ج5 ص96
Нам передал аль-Аббас ибн Усман ад-Димашки, он сказал: нам передал аль-Валид ибн Муслим, он сказал: нам передал Ма‘ан ибн Рифа‘а ас-Салями, он сказал: мне передал Абу Халаф аль-А‘ма, он сказал: я слышал, как Анас ибн Малик говорил: я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Поистине, моя община не сойдётся на заблуждении. И если вы увидите разногласие, то держитесь величайшего большинства».
т. 2 с. 1303

Цепочка передатчиков

Шарх1Редкие слова1
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 464
[باب السَّوَادِ الْأَعْظَمِ] ٣٩٥٠ - حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عُثْمَانَ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا مُعَانُ بْنُ رِفَاعَةَ السَّلَامِيُّ حَدَّثَنِي أَبُو خَلَفٍ الْأَعْمَى قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ «سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ إِنَّ أُمَّتِي لَا تَجْتَمِعُ عَلَى ضَلَالَةٍ فَإِذَا رَأَيْتُمْ اخْتِلَافًا فَعَلَيْكُمْ بِالسَّوَادِ الْأَعْظَمِ» ــ قَوْلُهُ: (إِنَّ أُمَّتِي لَا تَجْتَمِعُ عَلَى ضَلَالَةٍ) أَيِ: الْكُفْرِ، أَوِ الْفِسْقِ، أَوِ الْخَطَأِ فِي الِاجْتِهَادِ، وَهَذَا قَبْلَ مَجِيءِ الرِّيحِ قَوْلُهُ: (بِالسَّوَادِ الْأَعْظَمِ) أَيْ: بِالْجَمَاعَةِ الْكَثِيرَةِ فَإِنَّ اتِّفَاقَهُمْ أَقْرَبُ إِلَى الْإِجْمَاعِ، قَالَ السُّيُوطِيُّ فِي تَفْسِيرِ السَّوَادِ الْأَعْظَمِ، أَيْ: جَمَاعَةُ النَّاسِ وَمُعْظَمُهُمُ الَّذِينَ يَجْتَمِعُونَ عَلَى سُلُوكِ الْمَنْهَجِ الْمُسْتَقِيمِ، وَالْحَدِيثُ يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ يَنْبَغِي الْعَمَلُ بِقَوْلِ الْجُمْهُورِ، وَفِي الزَّوَائِدِ فِي إِسْنَادِهِ أَبُو خَلَفٍ الْأَعْمَى وَاسْمُهُ حَازِمُ بْنُ عَطَاءٍ وَهُوَ ضَعِيفٌ وَقَدْ جَاءَ الْحَدِيثُ بِطُرُقٍ فِي كُلِّهَا نَظَرٌ قَالَهُ شَيْخُنَا الْعِرَاقِيُّ فِي تَخْرِيجِ أَحَادِيثِ الْبَيْضَاوِيِّ.
Раздел «О большом большинстве» 3950 - Передал нам аль-Аббас ибн Утман ад-Димашки, передал нам аль-Валид ибн Муслим, передал нам Муъан ибн Рифаа ас-Салами, передал мне Абу Халаф аль-Аъма, который сказал: «Я слышал, как Анас ибн Малик говорил: «Я слышал Посланника Аллаха ﷺ, который сказал: «Моя умма не соберётся на заблуждении, так что когда увидите разногласия, придерживайтесь большого большинства»»». Толкование его слов: «Моя умма не соберётся на заблуждении» — то есть на неверии, или на грехе, или на ошибке в иджтихаде. И это сказано до появления ветра (то есть до появления смуты). Его слова: «придерживайтесь большого большинства» означают — придерживайтесь многочисленной общины, ибо их согласие ближе к иджмау. Суюти в толковании выражения «большое большинство» объясняет это как общину людей, большинство из которых собираются на следование прямому пути. Хадис указывает на то, что следует поступать по мнению большинства. В «аз-Завайде» в иснаде упоминается Абу Халаф аль-Аъма, имя которого Хазим ибн Атаа, и он слабый передатчик. Хадис приводится по разным путям, и во всех них есть вопросы, как отметил наш шейх аль-Ираки в «Тахриидж ахадис аль-Байдави».