HadithLab
ع
Сунан Ибн Маджа · Глава о могиле и бренности

Хадис № 4272

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ حَفْصٍ الْأُبُلِّيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ: " إِذَا دَخَلَ الْمَيِّتُ الْقَبْرَ، مُثِّلَتِ الشَّمْسُ عِنْدَ غُرُوبِهَا، فَيَجْلِسُ يَمْسَحُ عَيْنَيْهِ، وَيَقُولُ: دَعُونِي أُصَلِّي "
  • Мухаммад Фуад Абд аль-Баки:хасан (хороший)
  • Аль-Албани:хасан (хороший)حسنصحيح سنن ابن ماجه ج3 ص390
  • Зубайр Али Заи:слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад хасан (хороший)إسناده حسنسنن ابن ماجه ج5 ص337
Нам передал Исмаил ибн Хафс аль-Убулли, сказал: нам передал Абу Бакр ибн Аййаш, от аль-А‘маша, от Абу Суфьяна, от Джабира ибн Абдуллаха, от Пророка ﷺ, который сказал: «Когда покойный входит в могилу, ему представляется солнце в момент его захода, и он садится, потирая глаза, и говорит: «Оставьте меня, я хочу совершить молитву»».
т. 2 с. 1428

Цепочка передатчиков

Шарх1
Хашия ас-Синди · т. 2, с. 570
٤٢٧٢ - حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ حَفْصٍ الْأُبُلِّيُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ «عَنْ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ إِذَا دَخَلَ الْمَيِّتُ الْقَبْرَ مُثِّلَتْ الشَّمْسُ عِنْدَ غُرُوبِهَا فَيَجْلِسُ يَمْسَحُ عَيْنَيْهِ وَيَقُولُ دَعُونِي أُصَلِّي» ــ (مُثِّلَتْ) بِالتَّشْدِيدِ، أَيْ: صُوِّرَتْ أَصْلُ جَوَابًا بِاللَّامِ فَحَذَفَ الْيَاءَ إِلَّا أَنْ تُجْعَلَ الْيَاءُ لِلْإِشْبَاعِ، أَوْ يُعْتَذَرُ بِإِعْطَاءِ الْمُعْتَلِّ حُكْمَ الصَّحِيحِ، وَفِي الزَّوَائِدِ هَذَا إِسْنَادُهُ حَسَنٌ إِنْ كَانَ أَبُو سُفْيَانَ وَاسْمُهُ طَلْحَةُ بْنُ نَافِعٍ سَمِعَ مِنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، وَأَبُو إِسْمَاعِيلَ بْنُ حَفْصٍ مُخْتَلَفٌ فِيهِ.
Передал нам Исмаил ибн Хафс аль-Убули, передал нам Абу Бакр ибн Айяш от аль-Амаша от Абу Суфьяна от Джабира, что он сказал: «От Пророка ﷺ: когда умерший входит в могилу, солнце изображается на закате, и он садится, вытирает глаза и говорит: «Оставьте меня, я хочу молиться»». (مُثِّلَتْ) с ташдидом, то есть «изображается». В ответ на вопрос с лямом, была опущена буква я, кроме случаев, когда я ставится для усиления, или когда допускается по правилу передачи больных глаголов как правильных. В «аз-Завайде» сказано, что этот иснад хорош, если Абу Суфьян, имя которого Тальха ибн Нафи', слышал от Джабира ибн Абд-Аллаха. Абу Исмаил ибн Хафс вызывает разногласия.