Муснад Ахмада · Сборник хадисов Абдуллы ибн Омара

Хадис № 5584

حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ مَوْلَى غُفْرَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: " لِكُلِّ أُمَّةٍ مَجُوسٌ، ومَجُوسُ أُمَّتِي الَّذِينَ يَقُولُونَ: لَا قَدَرَ، إِنْ مَرِضُوا فَلَا تَعُودُوهُمْ، وَإِنْ مَاتُوا فَلَا تَشْهَدُوهُمْ "

Шуайб аль-Арнаут:его иснад слабإسناده ضعيفمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج9 ص415

Нам передал Анас ибн Ийад, нам передал Умар ибн Абдуллах, вольноотпущенник Гуфры, от Абдуллаха ибн Умара, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «У каждой общины есть свои маджусы (огнепоклонники), и маджусы моей общины — это те, кто говорит: «Нет предопределения». Если они заболеют, не навещайте их, а если умрут — не присутствуйте на их похоронах».

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Сунан Абу Дауда

Тахридж2 Редкие слова2

مَجُوسٌ: مَجَسَ (маджас) — термин, используемый для обозначения последователей учения القدرية (кадаритов), которых называют مجوس (маджус). Это название дано им по аналогии с маздаками, поскольку они придерживаются учения о двух началах — свете и тьме. Они утверждают, что добро происходит от света, а зло — от тьмы. Аналогично القدرية приписывают добро Аллаху, а зло — человеку и шайтану. Однако Аллах — творец и добра, и зла, и ничто из них не происходит без Его воли. Таким образом, добро и зло являются творением и созданием Аллаха, а для деятелей — действием и приобретением.
وَمَجُوسُ: مَجَسَ (маджас) — термин, используемый для обозначения последователей учения القدرية (кадаритов), которых называют مجوس (маджус). Это название дано им по аналогии с маздаками, поскольку они придерживаются учения о двух началах — свете и тьме. Они утверждают, что добро происходит от света, а зло — от тьмы. Аналогично القدرية приписывают добро Аллаху, а зло — человеку и шайтану. Однако Аллах — творец и добра, и зла, и ничто из них не происходит без Его воли. Таким образом, добро и зло являются творением и созданием Аллаха, а для деятелей — действием и приобретением.