Муснад Ахмада · Сборник хадисов Абдуллы ибн Омара
Хадис № 5678
حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ، حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " لَا يَزَالُ هَذَا الْأَمْرُ فِي قُرَيْشٍ مَا بَقِيَ مِنَ النَّاسِ اثْنَانِ " ٥٦٧٨ - حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ، حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ أَبِي الصَّهْبَاءِ، حَدَّثَنَا نَافِعٌ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ نَادَى فِي النَّاسِ: " الصَّلَاةُ جَامِعَةٌ "، فَبَلَغَ ذَلِكَ عَبْدَ اللهِ، فَانْطَلَقَ إِلَى أَهْلِهِ جَوَادًا، فَأَلْقَى ثِيَابًا كَانَتْ عَلَيْهِ، وَلَبِسَ ثِيَابًا كَانَ يَأْتِي فِيهَا النَّبِيَّ ﷺ، ثُمَّ انْطَلَقَ إِلَى الْمُصَلَّى وَرَسُولُ اللهِ ﷺ، قَدِ انْحَدَرَ مِنْ مِنْبَرِهِ، وَقَامَ النَّاسُ فِي وَجْهِهِ، فَقَالَ: مَا أَحْدَثَ نَبِيُّ اللهِ ﷺ الْيَوْمَ؟ قَالُوا: " نَهَى عَنِ النَّبِيذِ " قَالَ: أَيُّ النَّبِيذِ؟ قَالَ: " نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ، وَالنَّقِيرِ " قَالَ: فَقُلْتُ لِنَافِعٍ: فَالْجَرَّةُ؟ قَالَ: وَمَا الْجَرَّةُ؟ قَالَ: قُلْتُ الْحَنْتَمَةُ، قَالَ: وَمَا الْحَنْتَمَةُ؟ قُلْتُ: الْقُلَّةُ، قَالَ: لَا، قُلْتُ: فَالْمُزَفَّتُ؟ قَالَ: وَمَا الْمُزَفَّتُ؟ قُلْتُ: الزِّقُّ يُزَفَّتُ، وَالرَّاقُودُ يُزَفَّتُ، قَالَ: لَا لَمْ يَنْهَ يَوْمَئِذٍ إِلَّا عَنِ الدُّبَّاءِ وَالنَّقِيرِ
- Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج9 ص489
Нам передал Абу ан-Надр, нам передал Асим ибн Мухаммад ибн Зейд ибн Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттаб от своего отца, от Абдуллаха ибн Умара, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Эта власть будет оставаться у курайшитов, пока из людей останутся хотя бы двое». 5678 — Нам передал Абу ан-Надр, нам передал Укба ибн Абу ас-Сахба, нам передал Нафи‘ от Абдуллаха ибн Умара, что Посланник Аллаха ﷺ призвал людей общим кличем: «Молитва общая!» Об этом узнал Абдуллах, поспешно направился к своей семье, снял с себя одежду, которая была на нём, и надел одежду, в которой обычно приходил к Пророку ﷺ. Затем он направился к месту молитвы, а Посланник Аллаха ﷺ уже сошёл со своего минбара, и люди встали перед ним. Он спросил: «Что нового установил сегодня Пророк Аллаха ﷺ?» Ему ответили: «Он запретил набиз (напиток из настоянных плодов)». Он спросил: «Какой набиз?» Ответили: «Он запретил [хранить его] в тыквенных сосудах (ад-дубба‘) и в выдолбленных стволах (ан-накир)». [Рассказчик] сказал: Я спросил Нафи‘а: «А кувшин (аль-джарра)?» Он спросил: «А что такое аль-джарра?» Я сказал: «Аль-хантама». Он спросил: «А что такое аль-хантама?» Я сказал: «Аль-кулла». Он сказал: «Нет». Я спросил: «А обмазанный смолой (аль-музаффат)?» Он спросил: «А что такое аль-музаффат?» Я сказал: «Мех, обмазанный смолой, и сосуд, обмазанный смолой (ар-ракуд)». Он сказал: «Нет, в тот день он запретил только ад-дубба‘ и ан-накир».