Хадис № 6101

Цепочка передатчиков

أُفٍّ

(أَفَفَ) (х) В хадисе: «Он набросил край своей одежды на нос, а затем сказал: «Уфф, уфф»» — смысл в том, что он почувствовал отвращение к тому, что почуял. Также говорят, что смысл в презрении и пренебрежении. Это звук, который, когда человек его издаёт, показывает, что он раздражён и испытывает неприязнь. Некоторые говорят, что первоначально «уфф» связано с грязью под ногтем, когда её счищают. Говорят: «аффафту би-фулян» (в форме «та’фиф») и «афафту бихи», если сказал ему «уфф лякя» («тьфу на тебя»). У этого слова есть несколько вариантов произношения, из которых приведённый — самый правильный и наиболее употребительный, и он неоднократно встречается в хадисах. (х) А в хадисе Абу-д-Дарды: «Прекрасный всадник — Увеймир, лишённый «уффа»» — в самом хадисе даётся толкование: «не трус» или «не тяжёлый (обременительный)». Аль-Хаттаби сказал: «Я считаю, что в основе этого слова лежит «аль-афаф» — раздражение». И сказал: некоторые знатоки языка говорили, что смысл слова «уффа» — неимущий, скудный, — от «аль-афаф», то есть нечто малое.

دَغَلًا

(دَغَلَ) (‎هـ‎) В хадисе: «Они сделали религию Аллаха обманом» — то есть обманывают ею людей. Изначальное значение слова «дагаль» — густые, спутанные заросли деревьев, в которых укрываются злодеи. Есть также мнение, что это слово происходит от выражения «адгальту фи хаза-ль-амр» — «внёс в это дело то, что противоречит ему и портит его». (‎س‎) Отсюда же и хадис Али: «Верующий не бывает мудгилем (вносящим порчу, обманщиком)» — это действительное причастие от глагола «адгаля».