Хадис № 8247

«Лучшая милостыня — та, что подаётся при достатке (сверх необходимого). И начинай с тех, кто на твоём иждивении».

«Верхняя рука лучше нижней руки. Начинай с тех, кого обязан содержать. Лучшая милостыня — та, что подана при достатке. Кто проявляет воздержанность (от просьб), того Аллах наделит воздержанностью, а кто стремится к достатку, того Аллах обогатит».

«Лучшая милостыня — та, что оставляет достаток (у дающего), а верхняя рука лучше нижней руки. Начинай с тех, кто на твоём попечении. Жена говорит: «Либо ты кормишь меня, либо разводишься со мной». Раб говорит: «Корми меня и загружай меня работой». Сын говорит: «Корми меня — к кому ты меня оставишь?»» Его спросили: «О Абу Хурайра, ты слышал это от Посланника Аллаха ﷺ?» Он ответил: «Нет, это из сумы Абу Хурайры».

«Лучшая милостыня — та, что даётся сверх достатка. Начинай с тех, кто на твоём содержании».

Мне передал Ханнад ибн ас-Сарий. Нам передал Абу аль-Ахвас, от Баяна Абу Бишра, от Кайса ибн Абу Хазима, от Абу Хурайры; он сказал: я слышал Посланника Аллаха ﷺ, говорящего: «Если кто-то из вас пойдёт по утру и наберёт дров себе на спину, а потом раздаст их в качестве милостыни и обойдётся ими без людей, это лучше для него, чем просить у другого человека, — даст он ему или откажет. Ведь верхняя рука лучше нижней руки. И начинай с тех, кто на твоём содержании».

Нам передал Усман ибн Абу Шейба, нам передал Джарир от аль-Амаша, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, сказавшего: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, наилучшая милостыня — та, что оставляет [дающему] достаток, или подаётся из избытка средств. И начинай с тех, кто на твоём содержании».

Нам передал Ханнад, сказал: нам передал Абу аль-Ахвас от Баяна ибн Бишра, от Кайса ибн Абу Хазима, от Абу Хурайры, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Поистине, если кто-то из вас отправится по утру и наберёт дров, неся их на своей спине, а затем раздаст их в качестве милостыни и через это обойдётся без нужды в людях — это лучше для него, чем просить кого-либо: даст ему тот или откажет. Ведь верхняя рука лучше нижней руки. И начинай с тех, кто на твоём иждивении»». В этой главе также передано от Хакима ибн Хизама, Абу Са‘ида аль-Худри, аз-Зубайра ибн аль-Аввама, Атыййи ас-Са‘ди, Абдуллаха ибн Мас‘уда, Мас‘уда ибн Амра, Ибн Аббаса, Саубана, Зияда ибн аль-Хариса ас-Судаи, Анаса, Хубши ибн Джунады, Кабисы ибн Мухарика, Самуры и Ибн Умара. [Ат-Тирмизи сказал]: «Хадис Абу Хурайры — хороший достоверный редкий (гариб) хадис, он считается редким в передаче Баяна от Кайса».

«Лучшая милостыня — та, что даётся от достатка, а верхняя рука (та, что даёт) лучше нижней руки (той, что берёт), и начинай с тех, кого ты обязан содержать».

«Лучшая милостыня — та, что дана при достатке (после удовлетворения собственных нужд), и начинай с тех, кого ты содержишь».

Нам сообщил Абдуллах ибн Салих, мне передал аль-Лейс, мне передал Хишам от Урвы, от Абу Хурайры, который сказал: я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Лучшая милостыня — та, что даётся при достатке, и пусть каждый из вас начинает с тех, кого он содержит»

Нам передал Йала ибн Убайд, нам передал Абд аль-Малик от Атаа, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Милостыня подаётся только из избытка достатка, и верхняя (дающая) рука лучше нижней (просящей) руки, и начинай с тех, кого ты содержишь».

Нам передал Суфьян, от Абу аз-Зинада, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ: «Клянусь Аллахом, поистине, если кто-то из вас возьмёт веревку и пойдёт собирать дрова, понесёт их на своей спине, а затем съест их или раздаст как милостыню, — это лучше для него, чем прийти к человеку, которого Аллах обогатил по Своей щедрости, и попросить у него, а тот даст ему или откажет. Это потому что верхняя рука лучше нижней руки».

Нам передал Суфьян от Абу аз-Зинада, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры: «Лучшая милостыня — та, что даётся, — то есть, — при достатке. И начинай с тех, кто на твоём содержании».

Нам передал Абу Муавия, нам передал аль-А‘маш, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Лучшая из милостынь — та, что оставляет достаток». «Твоя жена говорит: 'Накорми меня, а иначе разведись со мной', твой слуга говорит: 'Накорми меня, а иначе продай меня', твой ребёнок говорит: 'На кого ты меня оставляешь?'» Ему сказали: «О Абу Хурайра, это слова, которые сказал Посланник Аллаха ﷺ, или это из твоего кошелька?» Он ответил: «Нет, это из моего кошелька»

Нам передал Абд-ар-Раззак, нам передал Ма‘мар, от Аюба, от ибн Сирина, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Лучшая милостыня — та, что даётся при достатке. Начинай с тех, кого ты обязан содержать. Верхняя рука лучше нижней руки». Я спросил Аюба: «Что значит «при достатке»?» Он ответил: «То есть из избытка твоего богатства».

Нам передал Зейд ибн аль-Хубаб: мне передал Хусейн ибн Вакид: мне передал Мухаммад ибн Зияд, что ему передал Абу Хурайра, сказав: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Верхняя рука лучше нижней руки, и начинай с тех, кого ты обязан обеспечивать».

Нам передал Зайд ибн Яхья ад-Димашки, нам передал Абдуллах ибн аль-Аля ибн Забр, сказал: я слышал, как аль-Касим, вольноотпущенник Язида, говорил: мне передал Абу Хурайра, что он слышал Пророка ﷺ, говорящего: «Поистине, Аллах Всемогущий и Великий говорит: «О сын Адама! Если ты отдашь излишек, то это лучше для тебя, а если ты удержишь его, то это хуже для тебя. Начинай с тех, кого ты содержишь. Аллах не порицает за то, что достаточно для необходимого, а верхняя рука лучше нижней руки»».

Нам передал Абу Ахмад, нам передал Ма‘киль, то есть ибн Убайдуллах, от Атаа, от Абу Хурайры, сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Милостыня — это то, что даётся из достатка. Начинай с тех, кто на твоём попечении. Верхняя рука (подающая) лучше нижней (принимающей)».

Нам передал Яхья от Абд аль-Малика, сказал: нам передал Ата от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ: «Лучшая милостыня — та, что подаётся при достатке. Верхняя рука лучше нижней руки. И начинай с тех, кто на твоём попечении». А Яхья однажды сказал: «Нет милостыни, кроме как при достатке»

«Клянусь Аллахом, если кто-то из вас пойдёт поутру и наберёт дров себе на спину, продаст их, обеспечит себя тем самым и ещё подаст из этого милостыню — это лучше для него, чем прийти к человеку и попросить у него, а тот даст ему или откажет. И это потому, что верхняя рука лучше нижней руки. И начинай с тех, кто на твоём содержании».

Нам передал Мухаммад ибн Джафар, нам передал Шу‘ба от Сулеймана, который сказал: я слышал, как Закван передавал от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, что он сказал: «Лучшая милостыня — та, что оставляет [подающему] достаток. Подавай милостыню, имея достаток, и начинай с тех, кого содержишь. Рука дающая лучше руки берущей».

Нам передал Язид, [он сказал]: нам сообщил Мухаммад от Абу Салямы от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Милостыня подаётся только из излишка достатка, а верхняя рука (та, что подаёт) лучше нижней руки (той, что берёт). Начинай с тех, кого ты обязан содержать»

Нам передал Абдул-Малик ибн Амр, ему передал Хишам от Зайда, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, который сказал: «Лучшая милостыня та, что дана при достатке (сверх собственных нужд). Верхняя рука лучше нижней. Начинай с тех, кого ты содержишь». Он сказал: Абу Хурайру спросили: «Кто такие те, кого он содержит?» Он ответил: «Твоя жена — она говорит: накорми меня или обеспечь меня — здесь усомнился Абу Амир — или разведись со мной. Твой слуга говорит: накорми меня и дай мне работу. Твоя дочь говорит: на кого ты меня оставишь?»