Сборник хадисов Абу Хурайры

Нам сообщил Хушайм ибн Башир, нам сообщил Абдуллах ибн Абу Салих Заквван, от своего отца, от Абу Хурайры, сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Твоя клятва — в соответствии с тем, чему верит тебе твой товарищ»

Нам передал Хушайм, нам сообщили Мансур и Хишам от Ибн Сирина от Абу Хурайры, который сказал: Сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Колодец не влечёт возмещения, рудник не влечёт возмещения, животное не влечёт возмещения, а с найденного сокровища (риказ) — пятая часть»

Нам сообщил Хушайм от аз-Зухри, от Абу Салямы, от Абу Хурайры, который сказал: «Уяйна ибн Хисн вошёл к Посланнику Аллаха ﷺ и увидел, что тот целует аль-Хасана или аль-Хусейна. Он сказал ему: «Ты целуешь его, о Посланник Аллаха? У меня родилось десять детей, и я никого из них не поцеловал». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, кто не проявляет милосердия, к тому не будет проявлено милосердие»».

Абу Хурайра проходил мимо людей, совершавших малое омовение, и сказал: «Совершайте омовение полностью».

Нам передал Хушайм, нам передал Абу Бишр от Абдуллаха ибн Шакика, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Лучшее в моей общине — то поколение, среди которого я был послан, затем те, кто последует за ними, затем те, кто последует за ними» — а Аллах знает лучше, сказал ли он «затем третьи» или нет, — «затем придут люди, которые полюбят полноту (тела), и будут свидетельствовать, не будучи призванными к свидетельству».

Нам передал Хушайм, нам сообщил Яхья ибн Саид от Абу Бакра ибн Мухаммада, то есть ибн Амра ибн Хазма, от Умара ибн Абд аль-Азиза, от Абу Бакра ибн Абд ар-Рахмана ибн аль-Хариса ибн Хишама, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто нашёл свою вещь у обанкротившегося человека, тот имеет больше прав на неё, чем кто-либо другой».

Нам передал Хушайм от Закарии, от аш-Ша‘би, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если верховое животное отдано в залог, то на держателе залога лежит обязанность его кормления. Молоко дойного животного можно пить, а на том, кто его пьёт, — расходы на его содержание, и он может на нём ездить»

Нам передал Хушайм, нам сообщил Халид от Юсуфа, или от его отца Абдуллаха ибн аль-Хариса, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если они разойдутся во мнениях о дороге, между ними оставляется семь локтей».

Нам передал Хушайм, нам сообщил Абу аль-Джахм аль-Васити, от аз-Зухри, от Абу Саламы, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Имру-ль-Кайс — знаменосец поэтов, (идущий) в Ад».

Нам передал Хушайм, от Саййара, от Джабра ибн Абиды, от Абу Хурайры, он сказал: «Посланник Аллаха ﷺ обещал нам поход на Индию»,

Нам передал Хушайм, нам сообщил аль-Аввам ибн Хаушаб, от Абдуллаха ибн ас-Саиба, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Обязательная молитва — до следующей за ней молитвы — является искуплением того, что было между ними». Он сказал: «А пятничная молитва — до следующей пятничной молитвы, и месяц — до месяца, то есть Рамадан — до Рамадана, — искупление того, что было между ними». Он сказал: Затем после этого он сказал: «...кроме трёх», — он сказал: тогда я понял, что это связано с чем-то произошедшим, — «...кроме придания Аллаху сотоварищей, нарушения сделки и оставления сунны». Он сказал: «Что касается нарушения сделки — это когда ты присягаешь человеку, а потом идёшь против него, сражаясь с ним своим мечом. Что же касается оставления сунны...» Он сказал: я спросил: «О Посланник Аллаха, что касается придания Аллаху сотоварищей — это мы знаем, а что такое нарушение сделки?» Он ответил: «Это когда ты присягаешь человеку, а потом идёшь против него, сражаясь с ним своим мечом. А оставление сунны — это выход из общины».

Нам передал Хушайм от Хишама, от Ибн Сирина, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, который сказал: «Сильная жара — от дыхания Ада, поэтому дожидайтесь прохлады для молитвы».

Нам передал Хушайм от Умара ибн Абу Салямы, от его отца, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Девственницу спрашивают о согласии (на брак), а с разведённой (или вдовой) советуются». Было сказано: «О Посланник Аллаха, ведь девственница стесняется». Он сказал: «Её молчание — это её согласие».

Нам передал Хушайм, сказал: нам сообщил Умар ибн Абу Саляма от своего отца, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Подстригайте усы и отпускайте бороды».

Нам передал Хушайм — сказал он: — если я не слышал этого от него самого, то есть от аз-Зухри, то мне передал Суфьян ибн Хусайн от аз-Зухри, от Са‘ида ибн аль-Мусаййаба, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «В Исламе нет ни атиры (жертвоприношения в месяце раджаб), ни фара‘ (жертвоприношения первого приплода скота)».

Нам передал Хушайм от Сайяра, от Абу Хазима, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто совершил хадж и не произносил непристойных речей, и не совершал грехов, тот вернётся таким, каким был в тот день, когда его родила мать».

Нам передал Хушайм, от Хишама, от Ибн Сирина, от Абу Хурайры, который сказал: Сулейман ибн Дауд сказал: «Обойду сегодня ночью сто женщин, и каждая из них родит мальчика, который будет сражаться на пути Аллаха», — и не сделал оговорки «если пожелает Аллах». И не родила ни одна из них, кроме одной, — и та родила лишь половину человека. Абу Хурайра сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если бы он сделал оговорку, у него родились бы сто мальчиков, каждый из которых сражался бы на пути Аллаха»

Нам передали Хушайм и Исмаил ибн Ибрахим от Юнуса, от аль-Хасана, от Абу Хурайры, который сказал: «Мой любимый друг (Пророк ﷺ) заповедал мне три вещи» — Хушайм добавил: «Я не оставлю их, пока не умру» — «совершать витр перед сном, поститься три дня каждый месяц и совершать полное омовение в пятницу».

Нам передал Му‘тамир, от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Са‘ида ибн аль-Мусаййиба, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Пять вещей относятся к естественной чистоте (фитра): подстригание усов, подрезание ногтей, выщипывание волос под мышками, удаление волос в области лобка (истихдад) и обрезание».

Нам передал Му‘тамир ибн Сулейман, нам передал мой отец, от Бакра, от Абу Рафи‘, который сказал: «Я молился с Абу Хурайрой вечернюю молитву аль-‘атама — или он сказал: молитву аль-‘иша, — и он прочитал суру «Когда небо расколется» и совершил в ней земной поклон. Я спросил: «О Абу Хурайра!» Он ответил: «Я совершал в ней земной поклон вслед за Абу-ль-Касимом ﷺ и не перестану совершать его, пока не встречусь с ним»».

Нам передал Бишр ибн Муфаддаль от Ибн Аджляна, от Саида аль-Макбури, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если муха упадёт в сосуд кого-нибудь из вас, то в одном из её крыльев — болезнь, а в другом — исцеление. Она бережёт то крыло, в котором болезнь, поэтому пусть окунёт её целиком»

Нам передал Бишр от Ибн Аджлана, от Са‘ида аль-Мукбури, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Если кто-то из вас подходит к собранию, пусть поприветствует, а когда собирается встать, пусть тоже поприветствует. Первое приветствие не более достойно (того, чтобы его давать), чем последнее».

Нам передал Исхак ибн Юсуф, нам передал Суфьян от Сухайля ибн Абу Салиха, от его отца, от Абу Хурайры, он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Сын не может воздать своему отцу должное, разве что найдёт его в рабстве, купит его и освободит»

Нам передал Аббад ибн Аббад аль-Мухаллаби от Мухаммада ибн Амра, от Абу Салямы, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, что он сказал: «Имам поставлен для того, чтобы за ним следовали. Когда он произносит «Аллаху акбар», произносите и вы; когда он совершает поясной поклон, совершайте и вы; когда он говорит: «Да услышит Аллах того, кто восхваляет Его», говорите: «Господь наш, Тебе хвала»; а если он молится сидя, то молитесь все сидя»

Нам передал Сафван ибн Иса, нам сообщил Абдуллах ибн Саид ибн Абу Хинд от Саида аль-Макбури, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто был поставлен судьёй между людьми, тот зарезан без ножа».

Нам передал Мухаммад ибн Джафар, ему передал Шу‘ба, он сказал: я слышал, как аль-Аля рассказывал от своего отца, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, который сказал: «Знаете ли вы, что такое гыяба?» Они ответили: «Аллах и Его Посланник знают лучше». Он сказал: «Это упоминание тобой брата твоего тем, чего в нём нет».

Нам передал Исмаил, нам передал Аюб, от Абу Кыляба, от Абу Хурайры, сказал: когда наступил Рамадан, Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Вот пришёл к вам Рамадан — благословенный месяц. Аллах предписал вам пост в нём. В нём открываются врата Рая и закрываются врата Ада, и заковываются в нём шайтаны. В нём есть ночь, которая лучше тысячи месяцев. Кто лишён её блага, тот действительно лишён (многого)».

Нам передал Исмаил, нам передал Аюб от Мухаммада, от Абу Хурайры, который сказал: один человек обратился к Посланнику Аллаха ﷺ, сказав: «Может ли кто-то из нас совершать молитву в одной одежде?» Он сказал: «А разве у каждого из вас есть по две одежды?»

Нам передал Исмаил, нам передал Айюб, от Мухаммада, от Абу Хурайры, он сказал: «Один человек обратился к Посланнику Аллаха ﷺ и спросил: «Может ли кто-то из нас молиться в одной одежде?» Он ответил: «А разве у всех вас есть по две одежды?»» 7150 — Нам передал Исмаил, нам передал Айюб, от Мухаммада, от Абу Хурайры, он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Аслям, Гифар и часть племени Музайна и Джухайна — или часть племени Джухайна и Музайна — лучше перед Аллахом, — он сказал: полагаю, что он сказал: «в Судный день», — чем Асад, Гатафан, Хавазин и Тамим».

Нам передал Исмаил, нам передал Айюб от Мухаммада, от Абу Хурайры, который сказал: Абу-ль-Касим ﷺ сказал: «Поистине, в пятницу есть час, когда если мусульманин стоит и молится, прося у Аллаха что-то доброе, Аллах непременно дарует ему это». И он показал рукой [насколько этот час короток]. Мы говорили: «Он словно уменьшал его, показывая его малость».

Нам передал Исмаил, нам передал Аюб, от Мухаммада, который сказал: то ли они хвастались, то ли обсуждали, кого больше в Раю — мужчин или женщин? Абу Хурайра сказал: «Разве Абу-ль-Касим ﷺ не сказал: «Поистине, первая группа, которая войдёт в Рай, будет подобна луне в ночь полнолуния, а следующая за ней группа — подобна самой яркой сияющей звезде на небе. У каждого из них будет по две жены, чей костный мозг голеней виден сквозь плоть, и в Раю нет никого одинокого»?»

Нам передал Исмаил, нам сообщил Айюб от Икримы, от Абу Хурайры: Посланник Аллаха ﷺ запретил пить прямо из горлышка бурдюка (сосуда для воды).

Нам передал Исмаил, нам передал Аййуб, от Икримы, от Абу Хурайры, сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Пусть человек ни в коем случае не запрещает своему соседу вставить его балку — или сказал: балку — в его стену»

Нам передал Йала ибн Убайд, нам передал Абд аль-Малик от Атаа, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Милостыня подаётся только из избытка достатка, и верхняя (дающая) рука лучше нижней (просящей) руки, и начинай с тех, кого ты содержишь».

Нам передал Мухаммад ибн Фудайль, от Умары, от Абу Зур'а, который сказал: Я слышал, как Абу Хурайра говорил: «Джибриль пришёл к Пророку ﷺ и сказал: «О Посланник Аллаха, вот Хадиджа идёт к тебе с сосудом, в котором приправа, или еда, или питьё. Когда она придёт к тебе, передай ей приветствие от её Господа и от меня, и обрадуй её вестью о доме в Раю из тростника, в котором нет ни шума, ни утомления»».

Нам передал Мухаммад ибн Фудайль от Умары, от Абу Зур‘а, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Аллах Всемогущий и Великий взял на Себя поручительство за того, кто вышел на Его пути, выходя лишь ради борьбы на Моём пути, веры в Меня и подтверждения истинности Моего посланника: он находится под Моей ответственностью — либо Я введу его в Рай, либо верну его в жилище, из которого он вышел, с тем, что он получил из награды или военной добычи. Клянусь Тем, в Чьей Руке душа Мухаммада, всякая рана, нанесённая на пути Аллаха, явится в День воскресения в том же виде, в каком была нанесена: цвет её — цвет крови, а запах её — запах…

Нам передал Мухаммад ибн Фудайл от Умары, от Абу Зур‘а, от Абу Хурайры, он сказал: пришёл человек к Посланнику Аллаха ﷺ и сказал: «О Посланник Аллаха, какая милостыня приносит наибольшую награду?» Он сказал: «Клянусь твоим отцом, я непременно скажу тебе об этом: чтобы ты подавал милостыню, будучи здоровым и скупым, боясь бедности и надеясь на долгую жизнь, а не откладывал это до тех пор, пока душа подступит к горлу, и ты скажешь: «Такому-то — то-то, такому-то — то-то», тогда как это уже принадлежало такому-то (наследнику)».

Нам передал Мухаммад ибн Фудайль от Умары от Абу Зур‘и, который сказал: «Я знаю этот хадис только от Абу Хурайры», который сказал: Джибриль сел рядом с Пророком ﷺ и посмотрел на небо, и вот — ангел спускается. Джибриль сказал: «Этот ангел не спускался с того дня, как был создан, до этого часа». Когда он спустился, он сказал: «О Мухаммад, твой Господь послал меня к тебе: сделать ли тебя царём-пророком или рабом-посланником?» Джибриль сказал: «Будь смиренен перед своим Господом, о Мухаммад». Пророк ﷺ сказал: «Нет, рабом-посланником»

Нам передал Мухаммад ибн Фудайль, нам передал Умара от Абу Зур‘а, от Абу Хурайры, который сказал: я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Не наступит Час, пока солнце не взойдёт с запада. Когда оно взойдёт и люди его увидят, тогда уверуют все, кто на земле. Но в тот момент «не принесёт пользы душе её вера, если она не уверовала прежде или не приобрела в своей вере добра»» [аль-Ан‘ам: 158].

Нам передал Мухаммад ибн Фудайль, нам передал Умара от Абу Зур'а, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто просит у людей их имущество, стремясь обогатиться, тот просит (себе) горящие угли, так пусть же берёт их поменьше или пусть берёт их побольше».

Нам передал Мухаммад ибн Фудайль, нам передали Умара и Джарир, от Умары, от Абу Зур‘ы, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ, произнеся такбир в молитве, замолкал между такбиром и чтением. Я спросил: «Заклинаю тебя моим отцом и матерью, скажи мне о твоём молчании между такбиром и чтением, поведай мне, что это?» Он ответил: «Я говорю: О Аллах, отдали меня от моих грехов, как Ты отдалил восток от запада. О Аллах, очисти меня от моих грехов, как очищается белая одежда от грязи» — Джарир сказал: «как...»

Нам передал Мухаммад ибн Фудайль от Умары, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Первая группа, которая войдёт в Рай, будет подобна луне в ночь полнолуния, а те, кто последует за ними, — подобны самой яркой сияющей звезде на небе. Они не будут мочиться, не будут испражняться, не будут плевать и не будут сморкаться. Их гребни — из золота, их пот — мускус, их курильницы — алоэ (благовонное дерево), их жёны — черноокие девы с большими глазами. Их нравы — как нрав одного человека, а внешность — как облик их отца Адама, ростом в шестьдесят локтей».

Нам передал Мухаммад ибн Фудайль, от Умары, от Абу Зур‘а, он сказал: я вошёл вместе с Абу Хурайрой в дом Марвана ибн аль-Хакама и увидел там изображения, а дом ещё строился. Он сказал: я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Аллах ﷻ говорит: «Кто же несправедливее того, кто пытается создать творение, подобное Моему творению? Пусть они создадут пылинку, или пусть создадут зерно, или пусть создадут ячменное зерно»». Затем он попросил воды для омовения и совершил малое омовение, вымыв руки так, что захватил выше локтей, а когда мыл ноги, захватил выше щиколоток до голеней. Я спросил: «Что это?» Он ответил: «Таков предел украшения (для верующих в Раю)».

Нам передал Мухаммад ибн Фудайль от Умары от Абу Зур‘а от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Два слова легки на языке, тяжелы на весах, любимы Милостивым: «Пречист Аллах и хвала Ему, пречист Аллах Великий»».

Нам передал Мухаммад ибн Фудайль, нам передал Асим ибн Кулайб, от своего отца, от Абу Хурайры, он сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто увидел меня во сне, тот действительно увидел меня, ведь шайтан не может принять мой облик» — а Ибн Фудайль однажды сказал: «представиться в моём облике» — «и поистине, правдивый и благой сон верующего раба — одна из семидесяти частей пророчества».

Нам передал Мухаммад ибн Фудайль: нам передал аль-Амаш от одного человека, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Имам — гарант, а муэдзин — доверенное лицо. О Аллах, наставь имамов на правильный путь и прости муэдзинов!»

Нам передал Мухаммад ибн Фудайль, ему передал Яхья, то есть ибн Са‘ид, от Абу Саламы, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто постился в Рамадан по вере и в надежде на награду от Аллаха, тому будут прощены его прежние грехи»

Нам передал Мухаммад ибн Фудайл, нам передал мой отец, от Абу Хазима, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Пшеница за пшеницу, ячмень за ячмень, финики за финики, соль за соль — мера за меру и вес за вес. А кто прибавит или попросит прибавить, тот совершил ростовщичество (риба), кроме случаев, когда виды различаются».

Нам передал Мухаммад ибн Фудайль: нам передал аль-Амаш от Абу Салиха, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «У молитвы есть начало и конец. Начало времени полуденной молитвы — когда солнце начинает склоняться (от зенита), а конец её времени — когда наступает время послеполуденной молитвы. Начало времени послеполуденной молитвы — когда наступает её время, а конец её времени — когда солнце желтеет. Начало времени закатной молитвы — когда солнце заходит, а конец её времени — когда исчезает вечерняя заря. Начало времени последней ночной молитвы — когда исчезает вечерняя заря, а конец её времени — когда наступает середина ночи. Начало времени утренней молитвы — когда наступает рассвет, а конец её времени — когда восходит солнце»

Нам передал Мухаммад ибн Фудайль, нам передал мой отец, от Умары ибн аль-Ка‘ка‘а, от Абу Зур‘а, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «О Аллах, сделай пропитание рода моего дома достаточным лишь для насущных нужд».

Нам передал Мухаммад ибн Фудайл, сказал: нам передал Дырар — он же Абу Синан — от Абу Салиха, от Абу Хурайры и Абу Са‘ида, которые сказали: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Аллах говорит: «Пост — для Меня, и Я вознаграждаю за него. У постящегося две радости: когда он прерывает пост, он радуется, и когда он встречает Аллаха и Тот вознаграждает его, он радуется». И клянусь Тем, в Чьей Руке душа Мухаммада, запах изо рта постящегося приятнее для Аллаха, чем аромат мускуса».

Нам передал Мухаммад ибн Салама от Хишама, от Ибн Сирина, который сказал: я слышал, как Абу Хурайра говорил: «Посланник Аллаха ﷺ запретил ихтисар (стояние в молитве, подпирая бок рукой) во время молитвы».

Нам передал Мухаммад ибн Салама от Хишама, от Мухаммада, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Когда кто-то из вас встаёт молиться ночью, пусть начнёт с двух лёгких ракатов».

Нам передал Мухаммад ибн Джафар, нам сообщил Ма‘мар, мне сообщил Йахья ибн Абу Касир от Дамдама, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ велел убивать двух чёрных (скорпиона и змею) во время молитвы»