HadithLab
ع
Муснад Ахмада

Хадис № 12575

حَدَّثَنَا أَسْوَدُ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ الْفَزَرِ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «أَلَا إِنَّ الْمُزَّاتِ حَرَامٌ» وَالْمُزَّاتُ: خَلْطُ التَّمْرِ وَالْبُسْرِ
Нам передал Асвад, нам передал аль-Хасан ибн Салих от Халида ибн аль-Фазра, от Анаса, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Знайте, что муззат запретен». А муззат — это смешивание сушёных фиников с недозрелыми финиками.
т. 20 с. 36

Цепочка передатчиков

الْمُزَّاتِ
(مَزَزَ) — в хадисе Анаса: «Знайте, аль-муззат запретны», то есть вина. Это множественное число от مُزَّة (музза) — вино, в котором есть кислинка. Его также называют الْمُزَّاء (аль-музза) с удлинением. А по другой версии, оно получается от смешения неспелых и спелых фиников. Отсюда же и хадис: «Боюсь, что это и есть аль-музза, которая была запрещена (племени) Абд аль-Кайс». Это форма فَعْلَاء от الْمَزَازَة (аль-мазаза), либо форма فُعَّال от الْمَزّ (аль-мазз) — «избыток», «превосходство». В хадисе аль-Мугиры: «И кормит её грудью соседка её раз или два», то есть один или два глотка. А выражение تمززت الشيء означает «я высасывал что-то по глоткам». Отсюда же и хадис Тавуса: «Один глоток делает его запретным». И хадис Абу аль-Алии: «Пей набиз, но не тяни его глотками» — так это передано один раз с двумя «за», а другой раз — с «за» и «ра». Об этом уже говорилось выше. В хадисе ан-Наха‘и: «Если имущество обладает избытком, раздели его между восемью категориями (получателей), а если оно невелико — отдай его одной категории», то есть если оно обладает избытком и множеством. Говорится: مَزَّ مَزَازَةً — «стало обильным», فهو مَزِيز (мазиз) — «обильное», когда его много.