HadithLab
ع
Муснад Ахмада

Хадис № 14478

حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ جَابِرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيَّ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «الْفَارُّ مِنَ الطَّاعُونِ، كَالْفَارِّ مِنَ الزَّحْفِ، وَالصَّابِرُ فِيهِ، كَالصَّابِرِ فِي الزَّحْفِ»
  • Шуайб аль-Арнаут:хасан благодаря другим путямحسن لغيرهمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج22 ص365
Нам передал Абу Абдуррахман, нам передал Са‘ид, мне передал Амр ибн Джабир, который сказал: я слышал, как Джабир ибн Абдуллах аль-Ансари говорил: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Бегущий от чумы подобен бегущему с поля сражения, а терпеливо переносящий её подобен терпеливо стоящему на поле сражения»
т. 22 с. 365

Цепочка передатчиков

Тахридж2Редкие слова1
الزَّحْفِ
( ЗАХАФА ) * В хадисе: «О Аллах, прости его, даже если он бежал с поля наступления» — то есть бежал от джихада и встречи с врагом в бою. «Аз-захф» — это войско, которое движется («йазхафуна») к врагу, то есть идёт пешим ходом. Говорят: «захафа иляйхи захфан» — если он пошёл в его сторону. ( х ) И в нём же: «Поистине, его верховая верблюдица «азхафат»» — то есть выбилась из сил и остановилась. Говорят: «азхафа-ль-ба‘иру» — он «музхиф», если верблюд остановился от изнеможения, и «азхафа-р-раджулю» — если его верховое животное изнемогло, как будто дело его дошло до «захф» (ползания). Аль-Хаттаби сказал: правильнее было бы «узхифат ‘алейхи» — в форме страдательного залога без указания действующего лица. Говорят: «захафа-ль-ба‘иру» — если верблюд остановился от изнеможения, а «азхафаху-с-сафару» — путь его изнурил. И «захафа-р-раджулю» — если человек ползёт, тащась на заду. * Отсюда же и хадис: «Они ползут («йазхафуна») на своих задах». Это слово неоднократно встречается в хадисах.