HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Хадис ас-Саиб ибн Абдуллах

Хадис № 15503

حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا سَيْفٌ، قَالَ: سَمِعْتُ مُجَاهِدًا، يَقُولُ: كَانَ السَّائِبُ بْنُ أَبِي السَّائِبِ الْعَابِدِيُّ شَرِيكَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، قَالَ: فَجَاءَ النَّبِيَّ ﷺ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ، فَقَالَ: " بِأَبِي وَأُمِّي لَا تُدَارِي، وَلَا تُمَارِي " (٢)
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад слаб из-за мурсалаإسناده ضعيف لإرسالهمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج24 ص261
Саиб ибн Абу Саиб аль-Абиди был соучастником Посланника Аллаха ﷺ в эпоху невежества. Когда Пророк ﷺ вошёл в Мекку, он сказал: «Клянусь отцом и матерью, не скрывайтесь и не спорьте».
т. 24 с. 261

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 Сунан Абу Дауда, Сунан Ибн Маджа
تُدَارِي
دَرَى (дара) — это вершина разума после веры в Аллаха. Мудрое обращение с людьми — это обходительность, мягкость в общении и терпимость, чтобы не отпугнуть их. Иногда это может означать легкое упрекание. В хадисе говорится, что он не был обходительным и не спорил, то есть не был мягким. Также упоминается предмет — мидра, которым расчесывают волосы, сделанный из железа или дерева, похожий на зубья гребня, но длиннее, используется теми, у кого нет гребня. В хадисе Убайя говорится, что его рабыня расчесывала ему волосы мидрой. Говорят: «аддарат аль-мараа таддари аддираа» — если женщина расчесывает волосы мидрой, слово происходит от использования мидры, при этом буква «та» сливается с «дал».