Хадис № 15802

Цепочка передатчиков

جَذَعًا

(جَذَعَ) — в хадисе о вознесении говорится: «Варака ибн Науфаль сказал: 'О, если бы я был в ней جذعًا'» — местоимение «в ней» относится к пророчеству, то есть он желал быть молодым в период его появления, чтобы активно поддерживать и защищать его. Слово جذع (джазь) здесь употреблено в винительном падеже как обстоятельство при местоимении «в ней», подразумевая: «О, если бы я был в ней молодым». Также сказано, что جذع может быть в винительном падеже с подразумеваемым глаголом «был», но это ослаблено, поскольку глагол «был» обычно подразумевается только при наличии явного слова, требующего его, например, в выражениях «если хорошо, то хорошо» и «если плохо, то плохо», где «если» требует глагола с условием. Корень слова جذع связан с зубами животных и означает молодое животное, достигшее определённого возраста: у верблюда — пятого года, у коровы и козы — второго года (по другим мнениям — третьего), у овцы — одного года (или меньше). Есть разные мнения о точном возрасте. В хадисе о жертвоприношении говорится: «Мы приносили жертву с пророком (мир ему) جذع من الضأن (молодой овец) и ثني من المعز (молодой козы)» — слово جذع встречается в хадисах неоднократно.

سَدِيسًا ،

Слово سَدِيس (садис) в хадисе, переданном Аля ибн Хадрами от Пророка — да благословит его Аллах и приветствует, означает шестую часть. Пророк сказал: «Ислам начался с одной части, затем две, затем четыре, затем шесть, затем восемь». Умар пояснил: «После восьми частей наступает уменьшение». Садис — это шестая часть верблюда, которая появляется в восьмом году, когда выпадает зуб после четвертой части.