HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Хадис Муаза бен Абдуллы бен Хубайб

Хадис № 16644

حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّادٌ يَعْنِي ابْنَ رَاشِدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي سَلِيطٍ، أَنَّهُ مَرَّ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ وَهُوَ قَاعِدٌ عَلَى بَابِ مَسْجِدِهِ مُحْتَبٍ وَعَلَيْهِ ثَوْبٌ لَهُ قِطْرٌ، لَيْسَ عَلَيْهِ ثَوْبٌ غَيْرَهُ وَهُوَ يَقُولُ: " الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ، لَا يَظْلِمُهُ وَلَا يَخْذُلُهُ "، ثُمَّ أَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى صَدْرِهِ يَقُولُ: " التَّقْوَى هَاهُنَا، التَّقْوَى هَاهُنَا " (١)
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверныйصحيحمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج27 ص204
Один из племени Салит прошёл мимо Пророка ﷺ, когда он сидел у входа в свою мечеть, укрывшись одним лишь плащом с узором, и говорил: «Мусульманин — брат мусульманина, он не обижает его и не оставляет в беде». Затем он указал рукой на грудь и сказал: «Благочестие здесь, благочестие здесь».
т. 27 с. 204

Цепочка передатчиков

قِطْرٌ
قَطَرَ (катара) — слово имеет несколько значений и употреблений. Во-первых, это название ткани, которой был покрыт пророк Мухаммад, мир ему: он носил покрывало из ткани, называемой قِطْرِيّ (катрий), разновидности баруда с красноватым оттенком и некоторой шероховатостью. По мнению некоторых, это были нейтральные одежды, привозимые из региона Бахрейна. Аз-Захири отмечал, что в области Бахрейна есть деревня под названием قطر (Катар), и, вероятно, ткань получила своё название оттуда, при этом буква ق была смягчена и заменена на ت для удобства произношения. В хадисе от Айши говорится: «Айман сказал: я вошёл к Айше, и на ней была дырая (قطري) дыра, стоимостью пять дирхамов», что повторяется в нескольких хадисах. В другом хадисе от Али упоминается: «Некоторые разбойники схватили человека и бросили его в реку Евфрат, и он утонул», где слово قَطَّرَ (каттара) означает «бросить» или «швырнуть» в воду, а نَقَد (накад) — это мелкий скот, например, ягнята. Также есть хадис: «Один человек бросил женщину в день Таифа, и он почти не промахнулся, чтобы не бросить её», где слово قَطَّرَ используется в значении «бросить». В хадисе от Ибн Масуда говорится: «Не удивляйся тому, что видишь в человеке, пока не посмотришь, на какой стороне (قطرين) он находится», то есть с какой стороны он завершит свои дела — в исламе или нет. Айша описывала своего отца: «Он собрал свою свиту и сжал свои стороны (قطرين)», то есть собрал обе стороны, чтобы не рассеиваться и не разбрестись. В хадисе от Ибн Сирина говорится, что он не любил قَطَر (с двумя фатхами) — это термин, означающий взвешивание определённого количества фиников или товара, когда берут основную часть, а остаток считают отдельно, не взвешивая. Это называется المقاطرة (аль-мукаатара). Также говорят, что это когда человек приходит к другому и просит продать ему финики на глаз, без точного измерения, как будто следуя примеру верблюжьих караванов, где верблюды идут один за другим. В хадисе от Умары упоминается قِطَارَةُ جِمَالٍ — это верблюжьи караваны, где верблюды идут один за другим в ряд.
يَخْذُلُهُ
خَذَلَ (хазала) — в хадисе говорится: "Верующий — брат верующего, он не оставляет его в беде". Слово خَذَلَ означает оставлять без помощи и поддержки, отказываться от оказания помощи.