HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Хадис ‘Укбы ибн ‘Амира аль-Джухани о Пророке ﷺ

Хадис № 17304

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ بَعْجَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَسَمَ ضَحَايَا بَيْنَ أَصْحَابِهِ، فَأَصَابَ عُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ جَذَعَةً، فَسَأَلَ النَّبِيَّ ﷺ عَنْهَا، فَقَالَ: " ضَحِّ بِهَا "
Нам передал Яхья ибн Саид от Хишама ад-Дастувани, который сказал: нам передал Яхья от Баджи ибн Абдуллаха от Укбы ибн Амира: Посланник Аллаха ﷺ разделил жертвенных животных между своими сподвижниками, и Укбе ибн Амиру досталась годовалая овца (джаза‘а). Он спросил Пророка ﷺ о ней, и тот сказал: «Принеси её в жертву».
т. 28 с. 538

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 6 сборниках Джами ат-Тирмизи, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим, Сунан ад-Дарими и ещё 2
جَذَعَةً
(جَذَعَ) — в хадисе о вознесении говорится: "Варака ибн Науфаль сказал: 'О, если бы я был в ней جذعًا'" — местоимение «в ней» относится к пророчеству, то есть он желал быть молодым в период его появления, чтобы активно поддерживать и защищать его. Слово جذع (джазь) здесь употреблено в винительном падеже как обстоятельство при местоимении «в ней», подразумевая: «О, если бы я был в ней молодым». Также сказано, что جذع может быть в винительном падеже с подразумеваемым глаголом «был», но это ослаблено, поскольку глагол «был» обычно подразумевается только при наличии явного слова, требующего его, например, в выражениях «если хорошо, то хорошо» и «если плохо, то плохо», где «если» требует глагола с условием. Корень слова جذع связан с зубами животных и означает молодое животное, достигшее определённого возраста: у верблюда — пятого года, у коровы и козы — второго года (по другим мнениям — третьего), у овцы — одного года (или меньше). Есть разные мнения о точном возрасте. В хадисе о жертвоприношении говорится: "Мы приносили жертву с пророком (мир ему) جذع من الضأن (молодой овец) и ثني من المعز (молодой козы)" — слово جذع встречается в хадисах неоднократно.